试题详情
- 单项选择题“在天之变,日月薄蚀。四十二月日一食。五(十)六月月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是()
A、阐释了佛教的“生死轮回”
B、宣传了“制天命而用之”的思想
C、批驳了董仲舒的“君权神授”
D、与“天人感应”说针锋相对
- D
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空
- 如果一对父母在小孩子偷了东西的时候,他们
- 从战国“百家争鸣&rdqu
- 在不同时期,对于提高人修养的途径问题,儒
- 中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠
- 宋明理学的主要代表人物主要有:()
- 《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武
- 公共舆论的发展状况,从侧面反映出一
- 黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思
- 西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常
- 北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往
- 中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠
- 材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术
- 清朝学者赵翼说:“西汉开国,功臣多出于亡
- 黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想体系具有
- 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在
- 董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于
- “在中国长达数千年的历史中,曾有过三次…
- 明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说:“自秦
- 宋代司马光诗:“邪说远去耳,圣言饱充腹。