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简答题试从中国的“家国一体”的社会结构和德治分析东亚的法文化和法意识。
  • 第一，中国古代“家国一体”的社会结构，“家国一体”与宗法制密切相关。由家及国，家国一体，国以家为基础，家放大而演化成国，这样的社会结构必然导致两个结果：一是“个人并不是独立存在的实体，而是社会性的存在物。二是建立在差等之上的社会关系无法用“法”来调整。
    第二，中国古代的德治。
    由而可见，东亚背负着“儒法文化圈”的深重传统，因此，主导东亚法文化、法观念和法意识的也仍是一种儒法文化或德治文化，而缺少现代法治赖以存在的公民文化。

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