试题详情
- 简答题脾胃之论莫详于东垣其所著补中益气调中益气升阳益胃等汤诚补前人之未备察其立方之意因以内伤劳倦为主又因脾乃太阴湿土且世人胃阳衰者居多故用参芪以补中二术以温燥升柴升下陷之清阳陈皮木香理中宫之气滞脾胃合治若用之得宜诚效如桴鼓盖东垣之法不过详于治脾而略于治胃耳乃后人宗其意者凡著书立说竟将脾胃总论即以治脾之药笼统治胃举世皆然今观叶氏之书始知脾胃当分析而论盖胃属戊土脾属己土戊阳己阴阴阳之性有别也脏宜藏腑宜通脏腑之体用各殊也若脾阳不足胃有寒湿一脏一腑皆宜于温燥升运者自当恪遵东垣之法若脾阳不亏胃有燥火则当遵叶氏养胃阴之法观其立论云纳食主胃运化主脾脾宜升则健胃宜降则和又云太阴湿土得阳始运阳明燥土得阴自安以脾喜刚燥胃喜柔润也仲景急下存津其治在胃东垣大升阳气其治在脾此种议论实超出千古故凡遇禀质木火之体患燥热之症或病后热伤肺胃津液以致虚痞不食舌绛咽干烦渴不寐肌燥高热便不通爽此九窍不和都属胃病也岂可以芪术升柴治之乎故先生必用降胃之法所谓胃宜降则和者非用辛开苦降亦非苦寒下夺以损胃气不过甘平或甘凉濡润以养胃阴则津液来复使之通降而已矣此义即宗内经所谓六腑者传化物而不藏以通为用之理也今案中所分胃阴虚胃阳虚脾胃阳虚中虚饥伤食伤其种种治法最易明悉余不参赘总之脾胃之病虚实寒热宜燥宜润固为详辨其于升降二字尤为紧要盖脾气下陷固病即使不陷而但不健运已病矣胃气上逆固病即不上逆但不通降亦病矣故脾胃之治法与各门相兼者甚多如呕吐肿胀泄泻便闭不食胃痛腹痛木乘土诸门尤宜并参互相讨论以明其理可也（《临证指南医案·脾胃》华岫云按） 作者赞成什么，主张什么？
- 作者赞成“脾胃当分析而论”，主张：若脾阳不足，胃有寒湿，一脏一腑，皆宜于温燥升运者，自当恪遵东垣之法；若脾阳不亏，胃有燥火，则当遵叶氏养胃阴之法。
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 在“较而论之，其有必矣”中“较”是（）
- 下列不为异体字的一组是（）
- “六气之中，君相两火无论已”中“已”意思
- 以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的
- 事有古守其常而今穷其变者法家例医家方其是
- 以下哪个标点必定是错误的（）
- 宋咸平中职方魏公在潭州有数子弟皆幼因相戏
- 以下各句不含有宾语前置句的是（）
- 以下注释，哪个不属否定法（）
- 以下不是出自《周易》的是（）
- 在“扁鹊出，桓侯谓左右曰”中，“左右”的
- 以下不属于索引类工具书的是（）
- 不属于通假字的是（）
- 与“嗜欲戕之也”中的“戕”意义相同的是（
- 要查找孔子"老者安之，少者怀之"一语的具
- 下列不表示假设含义的是（）
- 下列句中的词不含“希望”义的是（）
- “昧经权之妙者，无格致之明”一句中，“经
- “赍百年之寿命，持至贵之重器”中“赍”意
- 余昔访灵台间太史见铜壶之漏水焉太史召司水