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简答题听了解释后,明白多了,不知刘氏在用笔方面还有其他什么独特的见解?
  • 因为刘氏是个著名的书法批评家,所以在“用笔”方面,他的独特见解较多。如他评张旭的书法说:“张长史书,微有点画处意态自足。当知微有点画处,皆是笔心实实到了。不然,虽大有点画,笔心却反不到,何足之可云?”承前文而来仍论笔心,指出点画微、意态足的关键是“笔心实实到了”。反之,如果笔心不到,那末点画再多再大也是不能“意态自足”的。
    又说,“画有阴阳,如横则上面为阳,下面为阴;竖则左面为阳,右面为阴。”好的点画必须是阴阳两面都丰满的,否则“独阳”而已。那么,如何才能“阴阳兼到”呢?刘氏的说法就是“毫齐”。“毫齐”两字大有讲究,与包氏的笔毫“平铺”有曲异功同之妙。在“侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔”八法中,他认为“凡书,下笔多起于一点,即所谓‘侧’也。故‘侧’之一法,足统馀法。欲辨锋之实与不实,观其‘侧’则思过半矣”。道出了‘侧’是统帅其余七法的关键。
    对于提按,刘氏的说法是:“凡书要笔笔按,笔笔提。”辨别的方法是:“辨按尤当于起笔处,辨提尤当于止笔处。”因为“起笔”就是落笔,“止笔”就是收笔,所以他才这么认为。妙在进一步所说的提、按两字必须是“有相合而无相离”,唯其如此,书家就势必在“用笔重处正须飞提,用笔轻处正须实按”了,如果用笔重处不飞提,用笔轻处不实按,就会出现或“堕”或“飘”的弊病,从而影响书写的艺术效果。
    刘氏的发明是书有“振”、“摄”两法。所谓“振”,就是奋发、张扬;所谓“摄”,就是聚敛、收拢。并举例说:“索靖之笔短意长,善‘摄’也;陆柬之节节加劲,善‘振’也。”可见“摄”法含蓄收敛,所以“笔短意长”;“振”法奋发放纵,所以“节节加劲”。“振”、“摄”是两种不同的用笔特色,各有千秋,这也是因人而异的。
    说到行笔快慢的问题,他说:“行笔不论迟速,期于备法。善书者虽速而法备,不善书者虽迟而法遗。”如果有人因此“贵速而贱迟”,那就又错了。再则,他在用笔问题上还论到完笔和破笔的问题,并形象地把完笔比作完整秀美的“屈玉垂金”,把破笔比作破残古拙的“古槎怪石”,这当然是说如果两者皆臻精美的话,自然是各有各的美处,但却有文、野之分,工、肆之分。“完”则文、工,“破”则野、肆,这自然又是不言而喻的了。末了,他还谈到笔墨问题说:“书以笔为质,以墨为文。”质是内含的素质,墨是外观的文彩。这是因为大凡物的文彩显露在外的,没有不是以其内在的实质为基础的啊!
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