试题详情
- 简答题下面是一组有关自由观的材料。 材料1:霍尔巴赫认为,“人的任何行为举止都是不自由的”,自由是“一种纯粹的幻想”。“人在他生存的每一瞬间,都是在必然性掌握之中的一个被动的工具”,“人在他的一生中没有一刻是自由的”,只能服从必然性和“宿命”的摆布。(摘自霍尔巴赫:《自然的体系》,上卷) 材料2:萨特认为,自由是人的存在方式,自由与人不可分。自由就是“选择的自主”,“这个选择永远是无条件的”,不“附属于”“任何必然性”,“不受因果关系制约”,无任何根据和是非标准。因此,“人是绝对自由的,人就是自由”。(摘自萨特:《存在与虚无》和《存在主义是一种人道主义》) 材料3:恩格斯指出:“自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然;因此它必然是历史发展的产物”。“文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。”(摘自《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第456页。) 材料2所表述的自由观及其错误。
- 材料2是典型的唯心主义绝对自由观。这种观点强调人的能动性,但否认客观必然性、因果关系和客观条件对人的能动性和自由的制约,把自由看成是绝对的,选择是任意的。这种观点贯彻到底就是唯我论。
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 循环论的错误在于()
- 以私有制为基础的商品经济的基本矛盾是()
- 社会形态更替的前进性中伴随着历史发展的曲
- 在唯物辩证法看来,水果同苹果、梨、香蕉、
- 下列各项属于意识能动作用的有()
- 底线思维就是根据我们的现实需要和客观条件
- 恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造
- 为什么说马克思主义是时代的产物?
- 列宁说:“没有‘人的感情’,就从来没有也
- 毛泽东关于社会主义革命和社会主义建设的理
- 意识是社会的产物体现在()。
- 启蒙
- 门德尔的伟大之处不在于()。
- 《反杜林论》的作者是()。
- 广义的社会结构所涵盖的领域不包括()。
- 在新的历史条件下,与马克思所处的时代相比
- 党在社会主义初级阶段基本路线的核心和主体
- 下面对再生产理解不正确的一项是()。
- 下面是关于从暴力革命到夺取政权的两种方式
- 下面不属于胡适和冯友兰分歧的是()。