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简答题 阅读下列材料，回答问题。 材料：精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗行纪》，18世纪中期以前三四百年间的欧洲人就是从这些途径来了解中国的。从中国回来的传教士们受到精英们的热捧，他们的书简也被视为经典。传教士眼中那个“酷似古罗马帝国的中国”走进了欧洲人的脑海。当时一些欧洲学者甚至认为，发现中国可与15世纪发现美洲大陆媲关。当东印度公司把订制好的精美瓷器运回欧洲大陆时，法国思想家伏尔泰也在感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！” 18世纪中叶，英国人终于找到了解决对华贸易逆差的“方式”。此时的欧洲不再需要一个乌托邦式的中国。1792年，英国外交官马戛尔尼携带英王信件出使中国，把一个行将覆灭的中国形象带回了西方。40多年后，鸦片战争爆发，中国形象一落千丈。自那时起到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这个时期称为“轻蔑的时代”。英国诗人丁尼生说：“欧洲的50年，胜过了中国的一甲子。”一个当年被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而穿着丝绸、捧着青花碗的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。 ——丁刚《西方人误读的中国》 就材料中关于西方人对中国的看法的任一种观点展开评述。（要求：围绕材料中的一种观点展开评论，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）
  • 尽量按照SOLO评分标准进行评分，学生如按踩点给分方式答题语言不流畅最多给8分，如果论证观点没有层次性最多也只给8分，没有观点或观点不明确得分不超过4分。
    参考答案一：
    赞美中国。
    伏尔泰等人未到过中国，他们是通过东来归国的传教士、商人等或其著述了解中国的，对中国的认识是感性的。他们赞美中国是为了更好的服务于现实欧洲的反封建斗争。
    参考答案二：
    贬低中国。
    此时欧洲资本主义迅猛发展向二正业文明社会迈进，而中国仍处于落后的农耕文明阶段。先进的欧洲对古老中国进行了侵略，欧洲人对中国的贬视实际上是对东方中国的偏见，是一种欧洲中心论思想。其言论是为其侵略行为服务的。

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