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简答题 文意理解题：素问载道之书也词简而义深去古渐远衍文错简仍或有之故非吾儒不能读学者以易心求之宜其茫若望洋淡如嚼腊遂直以为古书不宜今厌而弃之相率以为局方之学间有读者又以济其方技漫不之省医道隐晦职此之由可叹也震亨三十岁时因母之患脾疼众工束手由是有志于医遂取素问读之三年似有所得又二年母氏之疾以药而安因追念先子之内伤伯考之瞀闷叔考之鼻衄幼弟之腿痛室人之积痰一皆没于药之误也心胆摧裂痛不可追然犹虑学之未明至四十岁复取而读之顾以质钝遂朝夕钻研缺其所可疑通其所可通又四年而得罗太无讳知悌者为之师因见河间戴人东垣海藏诸书始悟湿热相火为病甚多又知医之为书非素问无以立论非本草无以立方有方无论无以识病有论无方何以模仿夫假说问答仲景之书也而详于外感明著性味东垣之书也而详于内伤医之为书至是始备医之为道至是始明由是不能不致疑於局方也局方流行自宋迄今罔间南北翕然而成俗岂无其故哉徐而思之湿热相火自王太仆注文已成湮没至张李诸老始有发明人之一身阴不足而阳有余虽谆谆然见于素问而诸老犹未表章是宜局方之盛行也震亨不揣荒陋陈于编册并述金匮之治法以证局方之未备间以己意附之于后古人以医为吾儒格物致知之一事故目其篇曰格致余论未知其果是否耶后之君子幸改而正诸（朱震亨《格致余论•序》） 要求: ⑴给上文标点 ⑵说出文中的黑体字意思 ⑶翻译文中加横线的句子 ⑷文意理解 ①在学习《素问》问题上作者批评了当时社会存在哪些错误态度？ ②作者如何评价《素问》和《本草》在医学中的作用？ ③作者是如何看待《局方》的？
  • ⑴标点答案：
    《素问》，载道之书也，词简而义深，去古渐远，衍文错简，仍或有之，故非吾儒不能读。学者以易心求之，宜其茫若望洋，淡如嚼腊，遂直以为古书不宜今，厌而弃之，相率以为《局方》之学。间有读者，又以济其方技，漫不之省。医道隐晦，职此之由，可叹也。震亨三十岁时，因母之患脾疼，众工束手，由是有志于医。遂取《素问》读之，三年似有所得。又二年，母氏之疾以药而安。因追念先子之内伤，伯考之瞀闷，叔考之鼻衄，幼弟之腿痛，室人之积痰，一皆没于药之误也。心胆摧裂，痛不可追。然犹虑学之未明，至四十岁，复取而读之。顾以质钝，遂朝夕钻研，缺其所可疑，通其所可通。又四年，而得罗太无讳知悌者为之师，因见河间、戴人、东垣、海藏诸书，始悟湿热相火为病甚多。又知医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以立方；有方无论，无以识病；有论无方，何以模仿？夫假说问答，仲景之书也，而详于外感；明著性味，东垣之书也，而详于内伤。医之为书，至是始备；医之为道，至是始明。由是，不能不致疑於《局方》也。《局方》流行，自宋迄今，罔间南北，翕然而成俗，岂无其故哉？徐而思之，湿热相火，自王太仆注文，已成湮没；至张李诸老，始有发明。人之一身，阴不足而阳有余，虽谆谆然见于《素问》，而诸老犹未表章，是宜《局方》之盛行也，震亨不揣荒陋，陈于编册，并述《金匮》之治法，以证《局方》之未备。间以己意附之于后。古人以医为吾儒格物致知之一事，故目其篇曰《格致余论》，未知其果是否耶？后之君子，幸改而正诸。
    ⑵注释答案：
    ①束手：束手无策，没有办法。
    ②先子：先父，即亡父。
    ③考：对死去的父辈的称呼。
    ④室人：妻子。
    ⑤顾：只是。
    ⑥间：阻隔。
    ⑦翕然：一致。
    ⑧揣：估量。
    ⑨格物致知：研究事物，获得知识。
    ⑩诸：之乎。兼词。
    ⑶翻译文中加横线的句子答案：
    《素问》是记载医学理论的著作。(它)文辞简约而含义深奥，离上古遥远，多出的文字，错排的简片，还是有这类情况的，所以不是我们儒生是不能阅读它的。可是学习它的人们以不定之心来探求它，他们必然是茫然不知，仰视叹息，就像嚼蜡一样淡而无味。于是只是认为古书不适用于现在，就厌弃了它，一致去学习《局方》之学。偶然有读《素问》的人，又只是用来辅助一下自己的医术，完全不明白它的真正内容。医学理论隐讳不明，主要是这些原因，真是可叹息啊!
    ⑷文意理解答案：
    ①在学习《素问》上作者批评了当时学习《素问》以易心求之，不求甚解，并认为古书不适合今天，产生厌倦和抛弃的思想，转而舍本求末，把《局方》之学作为主要的学习内容。又有人完全不了解方剂，因此使医学的理论被埋没。
    ②作者认为“非《素问》无以立论，非《本草》无以立方；有方无论，无以识病；有论无方，何以模仿？”
    ③《局方》流行，自宋迄今，罔间南北，翕然而成俗，岂无其故哉？震亨不揣荒陋，陈于编册，并述《金匮》之治法，以证《局方》之未备。

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