试题详情
- 简答题什么叫实行力和控制力?在对治懒惰的过程中,应当如何运用这两种力?
-
实行力是通过正知正念来取舍,然后在实际行动中去行持。控制力是依靠自己的智慧进行分析,令身心获得调柔自在。
1)实行力:好比沙场上身经百战的老战士,遇到敌人攻击时,能巧避锋芒而战胜对方;和烦恼作战时也应如此,先避开烦恼锋刃不为所伤,而后巧妙地对治、消灭烦恼。
在战场上失落了手中利剑的战士,都会害怕被杀而立刻拾起剑来;同样,如果忘失了对抗烦恼、精进修行的正念之剑,应该想到地狱的恐怖而迅速提起正念。
就像为毒箭所伤者,箭毒随着血液循环很快就会漫及全身;同样如果烦恼逮到了机会,罪恶染污就会立刻遍覆自心。
好比有人为剑所逼,捧着注满油的钵行进,如果油溢了出来,他立刻就会血溅当场,这时,捧钵者一定全神贯注地捧钵而行;同样,持戒者也应如此谨慎专注的护心。
又如毒蛇入怀时,人们会立刻起来将它抖落;同样,察觉到睡意和懈怠生起的时候,应立即惊醒过来把它们消除。
每次遇到疏忽而犯过错时,都应当深刻地自责,然后再三提醒自己:以后一定不犯这种错误。
总之在任何时候,都要精勤修持正念,以防罪过发生。并且以这样的心态向善知识求学,完成菩提正道的修行。
2)控制力:为了有能力堪任种种善行,应该在行事之前,忆念有关教言而谨慎不放逸,努力振作精神,欢喜愉悦地去进入行动。
就像丝絮能随风吹送而来去自如轻盈地飞舞,倘若身体轻安,为振奋的心意带动,一切善法都易于成就。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 八识心王
- 「住胎如处牢狱,出胎如被山夹」,是指八苦
- 普门品载观世菩萨能度佛身,菩萨何能度佛?
- 七转识
- 地藏经第七利益存亡品‘营斋之次,米泔菜叶
- 如对佛教尽身形护法者,如方伦,念生等诸大
- 佛云万物都有灵性,然所谓灵性,未详有无量
- 有人说“眼睛看不见的东西是不存在的,人的
- 藏传系大多认为必须以广大的福德资粮作成佛
- 请以比喻说明,出家人与施主之间应保持什么
- 台湾菩提书局出版之二课合解第十一面华藏第
- 什么是永恒的现在?
- 惹琼巴梦中去邬金净土时,听到了什么不可思
- 生嗔的对境分为哪72种?请在现实生活中一
- 人天三福业是指:()、()、()。
- 初禅到八定之间的天界是怎么区别的?
- 金刚经云,佛陀受七燃灯佛受记者未知七燃灯
- 佛教是崇拜偶像的宗教吗?
- 吾人何以会忘记前生之事?从何时开始才忘记
- 佛教追求的目标是什么?