试题详情
- 简答题简述《玉篇》。
- 一部按汉字形体分部编排的字书。梁顾野王撰。野王作《玉篇》,在《说文解字》和《字林》之后,所分部首有增有减,与《说文》比较,少哭、延等11部,增父、云等13部,共542部,比《说文》多两部。部首排列的次序也有很大变动,主要是按照义类相近与否来安排的。
顾野王在自序中说:“六书、八体,今古殊形。或字各而训同,或文均而释异,百家所谈,差互不少。字书卷轴,舛错尤多,难用寻求,易生疑惑。猥承明命,预缵过庭,总会众篇,校雠群籍,以成一家之制,文字之训以备。”这说明他作《玉篇》的宗旨是要综合众书,辨别形体意义的异同,网罗训释,以成一家之言。《字林》收字12000多字,《玉篇》比《字林》多4000多字,这是在《字林》之后一部承前启后的重要著作。可惜后来亡佚了。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 简述西汉训诂工作发展的原因。
- 简述“训诂学”的实用性。
- 简述训诂的功能,
- 下面四条古注中属于说明通假字的是()。
- 王安石散文的主要风格是()。
- 稽康《琴赋》“乍留联而扶疏”中“扶疏”是
- 《国语》:“田狩毕弋。”韦注:“毕,掩雉
- 反义词对举
- 刘熙的()是一部具有语源学性质的训诂专书
- 黄侃所列“现存完全切用的十种根柢书”前六
- 《礼记•檀弓上》:“圣人之葬
- 《左传》里有“梦黄能”,杜甫的“鸣弓射兽
- 词句“如野云孤飞,去留无迹”的词人是()
- 怎样看待音和义的关系?
- 古籍文句在传抄过程中多出了字称为()。
- “义”与“训”是训诂学的两个基本概念,它
- 为什么训诂学和辞书编纂关系十分密切?
- 《说文•口部》:“口,人之所
- 简述《经典释文》。
- “草肥番马健,雪重拂庐干”中“拂庐”是(