试题详情
- 简答题什么是断缘心?断缘心八无暇包括哪些?你认为应该怎样对治?你有这些违缘吗?
-
作为修心人,一旦有了断缘心八无暇的任何一个,那就断了修行的因缘,三菩提的苗芽就会凋谢,以至于离开解脱种性,为此叫做“断缘”。断缘心包括:
1)为今束缚。对治:我们作为修行人,首先要观察自己有没有看破今世。假如对现世的名利十分耽著,即使你表面上修行特别好,也不一定有很大的收获。因此,每个修行人务必要了解轮回的过患,真正生起出离心。
2)人格恶劣。对治:要想对治人格恶劣,有些大德在教言中说,有一定的困难。不过,极个别人由于善根、种姓不错,刚开始时虽然为人很坏,但后来依靠上师的教言和道友的劝导,也能变成善良的人,这种现象偶尔会有。
3)无出离心。对治:一定对轮回的过患生起定解,以此令自心生起出离三界轮回之信念。
4)无有正信。对治:多看大德传记,时常祈祷上师三宝,不要轻易离开上师及正法。
5)喜爱恶行。对治:阿琼堪布在《前行备忘录》中说:“喜爱恶行,无以对治。”
6)心离正法。对治:一定要想方设法对诸佛菩萨和上师的功德产生兴趣,比如多看看大德传记等;假如实在生不起兴趣,也要对法产生“这很了不起”的感觉。
7)毁坏律仪。《前行备忘录》中说,倘若破了戒律,一定要如理加以忏悔。
8)失毁誓言。应尽忏悔,越早越好,按理来讲,没有过夜之前必须忏悔。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 佛教谓人之眷属聚会,朋友相交等,皆是恩仇
- 什么是本尊?什么是本尊的影子?
- 又拜师傅与向法师皈依,未悉是两回事,还是
- 众生生死轮回的关键点在哪里?
- 为了利益沉溺于轮回中的众生,我们应当如何
- 观世音菩萨乃是劫前古佛,名正法明如来,并
- 念佛求生极乐国,这是有法可得否?以六祖坛
- 万法归一,一归何处?什么果位是万法归一?
- 一来向
- 按照无垢光尊者的观点,教法和证法是怎么理
- 九门
- 有些人认为痛苦是咎由自取,并非因缘所生,
- 什么是世间法的修行?
- 按照《毗奈耶经》的观点,对哪几种人不能讲
- 人畜之间的阿修罗是指何物?
- 菩萨戒明明有十八条,为什么《虚空藏经》中
- 九众
- 无学
- 佛教各宗修观各有千秋,实是复杂,虽然各宗
- 由无始至开始时之境界,三藏中有否记载?