试题详情简答题无始以来，由贪嗔痴，发身口意业，所造之诸罪障，今端坐念实相忏悔，是真忏悔。若念佛时，且念佛且起忏悔何如？起此念头，是否为妄想妄念，有无影响？正确答案：忏悔有事忏理忏之别，坐念实相，属于理忏，以妄心灭亡，罪性亦无住处，故此忏悔真实有力。念佛之时，倘能三业集中，便是不乱，妄心亦不致起，亦是理忏，念念相应念念佛，此时哪有罪业之立脚处！若再起忏悔念，便是头上安头，反成二心矣。答案解析：关注下方微信公众号，在线模考后查看热门试题世界有哪二种？菩萨行愿‘无缘大慈’无缘二字，究竟是怨亲方广经云五种法身，一、相法身，二、功德法一生入妙觉吾所居住地球，若行坏时，六道灵性要寄托何看一个人是否在修行、有什么检验标准？一般而言，怎么样才叫依止上师？为什么？这佛八十岁上忉利天宫说地藏经，通通是说拜地了生禅门以：「（），教外别传，直指人心，见性地藏经云‘吾以佛眼观故，犹不尽数’佛尚能有人说“眼睛看不见的东西是不存在的，人的学会尊重别人有什么好处？二我执十不二门鱼肝油是触荤类，而持长素的人，因眼睛有一凡遇初面大德，向其顶礼，因何内心反觉悲感晚近学佛四众，凡皈依一师，必蒙赐一法号，贤劫闻法时有哪几种不同的发心？我们应具什么样
