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简答题安拉在其经典里,用其使者的口吻及我们所知的他的德性告诉我们:的确安拉是喜爱行善者、敬畏者与坚忍者的,他喜悦哪些信道并干善功的人,而不喜爱不信道者和不义者,他不喜爱其仆人叛道、作恶。而上述的这一切都是安拉的意欲、意志,假若没有安拉的意欲,它就不会发生,因为安拉不意欲的事,不可能在其权柄中发生。安拉怎么会意欲他所不喜欢、不爱悦的事呢?
  • 应该明白,经训中所述的“意欲”有两层意思:
    一、前定的、一般性的意欲,此即安拉的一般性的意欲。这种意欲不一定与其爱憎有关系,它包括叛道与信道,顺从与违背,喜爱与憎恶,任何人都不外乎这种意欲,也无从逃避。如安拉说:“安拉欲使谁遵循正道,就使谁的心胸为伊斯兰而敞开;安拉欲使谁误入迷途,就使谁的心胸狭隘。”(牲畜6:125)“安拉要惩罚谁,你绝不能为谁干涉安拉一丝毫。这等人,安拉不欲洗涤他们的心。”(筵席5:41)
    二、唯蒙安拉喜悦的人所独享的、特定的、信道的意欲,安拉据此命令与禁戒其仆民。如安拉说:“安拉意欲你们便利,不要你们困难。”(黄牛2:185)“安拉欲为你们阐明礼仪,并指示你们先民的法程且赦宥你们,安拉是全知的,是至睿的。”(妇女4:26)幸蒙安拉上一意欲者,才能获享这一意欲。所以,顺服的信士才享受一般性的与特定的双重意欲;犯罪作恶的人只得到一般性的意欲。
    安拉召唤、引导其众仆寻求其喜悦,并应答他们中他所意欲者的祈求。安拉说:“安拉召人到平安的住宅,并引导其所欲引导的人走上正路。”(优努斯10:25)安拉广泛召唤,并引导他所意欲的人,“你的主,确是全知背离正道者的,也是全知遵循正道者的。”(星宿53:30)
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