试题详情
- 简答题简述中国古代社会发生过三次“人”的觉醒。
- 先秦时代完成了“人”与介的理性分离，确立了作为族类群体的“人”在宇宙和社会的中心地位，以“人”为主体的历史文学和早期小说就是这种觉醒的产物；魏晋时代完成了对人的精神本体的确认，并在此基础上发现了区别于群体的个体的存在，自觉描述人物性格特征的《世说新语》等志人小说，成为古代小说人物艺术的起点；晚明肯定个体对群体的分离，肯定个体需求的合理性为基本内容，其革新精神和启蒙性质成为小说作家认识社会表现人性的先进思想工具。
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 魏晋南北朝为什么仍是小说的“童年期”。
- 简述古代小说结构艺术的发展。
- 简述个性化艺术典型创造的基本特点。
- 简述“小说”名称的形成。
- 简述文言小说语体的曲折发展。
- 简述什么是性格表象的多面扩展（性格的复杂
- 凌濛初（1580-1644），字玄房，号
- 请简述神话传说与中国古代小说的关系。
- 请简述小说发展的基本规律。
- 在《水浒传》的诸多续书中，以明代遗民陈忱
- 下列属于凌濛初作品的是（）。
- 历史演义是以描写历史事件的演变，记述一代
- 请简述唐传奇的思想内容。
- 狄希陈是下列哪部作品中的人物（）。
- 请简述魏晋南北朝小说繁荣进步的原因。
- 汉代史传文学和小说的结构贡献。
- 唐传奇的审美特征是什么？
- 第一阶段才子佳人小说的代表作有《玉娇梨》
- 请简述什么是形神兼备的写实艺术。
- 薛刚出现在下列哪一部作品中（）。