试题详情
- 简答题 阅读下列材料,根据要求回答问题: 材料一:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书•董仲舒传》 材料二:董永卖身葬父,感动天地,并成就一段美好姻缘的故事,自西汉以来就在我国广为流传,并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人,都说这是中国五千年文明历史的体现。 材料三:“抛弃传统文化是逆潮流的,应该在全社会大力弘扬传统美德——仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容,逐步实现进教材、进课堂、进头脑,并落实到精神文明建设中去。 请回答: 材料二董永卖身葬父的故事起源与西汉以来的什么伦理观念有关?该故事为什么能受到统治者推崇?
- “孝”道或儒家伦理道德。“孝”容易被统治者引申为“忠”,有利于巩固封建专制统治。
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是()
- 宋朝大儒张载提出“为天地立心,为生民立命
- “守株待兔”的故事耳熟能详,“宋人有耕田
- 王阳明与朱熹思想的主要区别是()
- 明末清初思想家顾炎武提出“
- 某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕
- 宋明理学与先秦儒学相比,有哪些重大发展(
- 《史记》云:“诸吕作乱,日
- 经世致用是儒学悠久的传统思想,提倡
- “存天理灭人欲,它本来是理学思想中一种卓
- 西方学者认为,公元前6—公元前3世纪是人
- 下图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿
- 启蒙运动时期,欧洲一些启蒙思想家竭力推崇
- 有位中国学者这样评论战国时期的“诸子百家
- 黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬
- “即便把中国哲学压到最低程度,都绕不开他
- 董仲舒的“大一统”思想,实际上吸收了()
- 明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写
- 韩非子的《守株待兔》:“宋
- 南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想的共同