试题详情
- 简答题简述蒯因对经验论的两个教条的批判。
- 蒯因对经验论两个教条的批判,是对逻辑经验主义运动、以至整个分析哲学的颠覆。具体表现在:其一,这两个教条是逻辑经验主义的重要理论基础,抛弃它们就意味着抛弃了形式科学和事实科学的区分,同进也就承认本体论和形而上学存在的合理性。
其二,这是来自分析哲学内部的批判,对逻辑经验主义理论存在的问题有着深切的认识,因而这种批判具有旁人无法替代的毁灭力量。
其三,这种批判采用了实用主义的经验论立场,主张用实用主义克服和弥补逻辑经验主义理论中的不足,因而使整个分析哲学开始转向更为灵活和温和的经验论,具有更为强烈的约定论和实用主义色彩。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 价值重估
- 冯友兰把人生的觉解程度分为几个境界()?
- 简述孟德斯鸠的三种政体学说和自然环境决定
- 下列不属于柏拉图解释理念和现实事物的关系
- 笛卡尔的名句“Cogitoergosum
- 新历史主义
- 布拉格学派
- 毕达哥拉斯学派认为宇宙的本原是数。
- 下面哪些命题属于爱尔维修的观点()?
- 实践智慧(亚里士多德)
- 亚里斯多德认为()就是潜在着的东西正在实
- 斯宾诺莎把神当作“实体”,把自然当作“样
- 物自体依然要受到人的认识形式的限制。
- 试说明康德《实践理性批判》中道德律与自由
- 以下著作中不属于奥古斯丁的是?()
- 简述逻辑实证主义如何拒斥形而上学?
- 亚里士多德认为在哲学属于以下哪种人?()
- 康德同意经验论的基本原则:一切知识来源于
- 当对饥饿的满足在进行的时候,它就是一种(
- “独立于经验,但构成经验的条件”是指下列