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简答题为
  • 后期墨家首先作为认识论的重要范畴来考察。认为知识可以分为七种，《墨子•经上》：“知：闻、说、亲、名、实、合、为”，把“为”列在知识种类的最后一项，含有强调“为”是认识的目的与验证的意思。并认为“为”是“志”（主观动机）与“行”（行为客观效果）的结合，“志、行，为也”（《经说上》），还把“为”分六种：“存、亡、易、荡、治、化”（《经上》），即求存、去病、交易、荡除、顺治、变化六种改造自然和社会的行为。

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