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简答题人对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受（美感）又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华眩目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素，以及整个时代的民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素，建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；是抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。这段文字主要说明什么问题？用到哪些说明方法？行文的层次是怎样的？
  • 主要说明人的建筑美感的来源。主要用到分类别、举例子的说明方法。分类，如直觉情绪与审美判断的归纳，客观与主观的分别。举例子，如列举了许多中外著名建筑的风格，给人的具体感觉形式无不包涵着深刻的历史因素。其行文的层次是以建筑美感的来源为线索逐层深入的，首先从人对建筑的美感的客观来源说起，再进入人的主观感受的层面，然后对于建筑的客观形式与人的主观感受之关系进行分析说明，水到渠成地说明建筑包含着深刻的历史因素，整个时代的民族审美倾向，以及悬念、感触、素养、格调等主观因素。

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