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简答题启蒙运动的主要思想内容是什么?
  • 第一,提倡理性和科学。启蒙思想家对教会神学进行了批判,以便为理性和科学腾出地盘。启蒙思想家认为,他们有责任依据人不变的理性为道德、宗教、伦理奠定基础。
    第二,反抗权威,强调批判意识,认为每个人都必须自行找寻问题的答案。对任何事物都要经过理性的批判,用现在的话语来说,就是反对语言霸权。启蒙思想家将批判的矛头指向了封建专制主义和宗教蒙昧主义。
    第三,提倡自然宗教,认为宗教必须自然化,宗教也必须与自然的理性和谐共存。自然神论认为,当上帝创造了这个世界以后,就让其自行运转,不再干预这个世界了。当时有很多唯物论者不相信上帝的存在,自称是无神论者,但大多数启蒙思想家认为,否认上帝存在是不合乎理性的,因为这个世界太有条理了,因此不可能没有上帝的存在,牛顿就持这样看法。同样,这些启蒙思想家也认为,相信灵魂不朽是合理的。
    第四,提倡自由与平等。这一命题的依据是自然法和自然权利论而提出的。洛克的《政府论》下篇的第二章《论自然状态》的开头就论证说:为了正确地了解政治权力,并追溯它的起源,我们必须探究人类原来自然地处在什么状态。那是一种完备无缺的自由状态,他们在自然法的范围内,按照他们认为合适的办法,决定他们的行动和处理他们的财产和人身,而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。这也是一种平等的状态,在这种状态中,一切权力和管辖权都是相互的,没有一个人享有多于别人的权力。
    第五,文化上的乐观主义和进步主义,非理性的行为与无知的做法迟早都会被文明的人性所取代。启蒙思想家认为,在人类理性发达、知识普及以后,人性就会有很大进步。启蒙时代的进步观来源于近代自然科学的发展,尤其是牛顿物理学窥探到了“上帝的秘密”,即自然的规律。这使启蒙思想家把历史视作一个有规律的过程,资本主义代替封建制度,就是理性的制度取代不理性的制度,是历史的进步。启蒙时代的理性主义进步史观和中世纪的神学的进步史观的区别是,前者诉诸人的理性,后者出于对上帝的信仰。
    第六、政府和社会有责任确保人类的幸福。启蒙思想家认为,“促进进步的主要手段是国家”。至于这种国家是什么形式,孟德斯鸠倡导君主立宪政体,伏尔泰推崇开明专制,卢梭的理想是民主共和国。这些差别并不十分重要,重要的是“治理有方的社会被视为推行社会福利的最好保证”。如何才能组织起这样一种社会和国家,才是所有启蒙思想家高度关注的问题。其解决方法是社会契约论。
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