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简答题“书法分南北派”是谁提出来的，其具体内容如何？
  • 书法分南北派是清代书法家阮元首先提出来的，见他的书学论文《南北书派论》。在这篇文章中，他说：“书法迁变，流派混淆，非溯其源，曷返于古？”划分是：“正书、行草之分为南、北两派者，则东晋、宋、齐、梁、陈为南派，赵、燕、魏、齐、周、隋为北派。”南北派的共同祖师是钟繇、卫瓘。南派由羲、献而下，以至智永、虞世南；北派由索靖、崔悦而下，以至于欧阳询、褚遂良。特点是：“南派乃江左风流，疏放妍妙，长于启牍，减笔至不可识”；“北派则是中原古法，拘谨拙陋，长于碑榜”。评述两派得失，各有短长，且泾渭分明，“判若江河”，所以不容混淆。
    至于说到两派的兴衰交替及其原因时，他是这样分析的：作为中原古法的北派，到隋末唐初时“犹有存者”。后来到了唐初，因为“太宗独善王羲之书，虞世南最为亲近，始令王氏一家兼掩南北矣”。但此时王派虽显，然而却“缣楮无多”，所以社会上“所习犹为北派”。到了赵宋年代，由于“《阁帖》盛行，不重中原碑版”，于是北派就愈益衰微了。对于阮元本人的态度，虽然他“二十年来留心南北碑石，证以正史，其间踪迹流派，朗然可见”，但却因为“近年魏、齐、周、陈旧碑，新出甚多，但下真迹一等，更可摩辨而得之”，所以他是倾向于崇尚北碑的。当然，“元明书家，多为《阁帖》所囿，且若《禊序》之外，更无书法，岂不陋哉”，也是促使他提倡北碑的另一原因，末了他更明确提倡：“所望颖敏之士，振拔流俗，究心北派，守欧、褚之旧规，寻魏、齐之坠业，庶几汉魏古法，不为俗书所掩，不亦祎欤！”为晚清尊碑风气的形成，作出了先导。

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