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简答题“书法分南北派”是谁提出来的,其具体内容如何?
  • 书法分南北派是清代书法家阮元首先提出来的,见他的书学论文《南北书派论》。在这篇文章中,他说:“书法迁变,流派混淆,非溯其源,曷返于古?”划分是:“正书、行草之分为南、北两派者,则东晋、宋、齐、梁、陈为南派,赵、燕、魏、齐、周、隋为北派。”南北派的共同祖师是钟繇、卫瓘。南派由羲、献而下,以至智永、虞世南;北派由索靖、崔悦而下,以至于欧阳询、褚遂良。特点是:“南派乃江左风流,疏放妍妙,长于启牍,减笔至不可识”;“北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜”。评述两派得失,各有短长,且泾渭分明,“判若江河”,所以不容混淆。
    至于说到两派的兴衰交替及其原因时,他是这样分析的:作为中原古法的北派,到隋末唐初时“犹有存者”。后来到了唐初,因为“太宗独善王羲之书,虞世南最为亲近,始令王氏一家兼掩南北矣”。但此时王派虽显,然而却“缣楮无多”,所以社会上“所习犹为北派”。到了赵宋年代,由于“《阁帖》盛行,不重中原碑版”,于是北派就愈益衰微了。对于阮元本人的态度,虽然他“二十年来留心南北碑石,证以正史,其间踪迹流派,朗然可见”,但却因为“近年魏、齐、周、陈旧碑,新出甚多,但下真迹一等,更可摩辨而得之”,所以他是倾向于崇尚北碑的。当然,“元明书家,多为《阁帖》所囿,且若《禊序》之外,更无书法,岂不陋哉”,也是促使他提倡北碑的另一原因,末了他更明确提倡:“所望颖敏之士,振拔流俗,究心北派,守欧、褚之旧规,寻魏、齐之坠业,庶几汉魏古法,不为俗书所掩,不亦祎欤!”为晚清尊碑风气的形成,作出了先导。
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