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简答题关于语言起源问题由哪些主要的假说？试加以评价。
  • 1、各种声音论：⑴摹声论。即“汪汪说”（bow-wowtheory）或“叮咚说”（ding-dongtheory），这种理论认为我们所加于事物，尤其是动物的名称，多半是由于模拟这事物或动物的声音而来的。如模仿狗叫而有bow-wow这个词，模仿猫叫有了“猫”这个词，听到泉水声，听到器物敲击声，而创造了ding-dong之类的词语。⑵感叹论。即“呸呸说”（pooh-poohtheory）。这种理论认为语言起源于情感激发的自然喊叫，如对某人某事不高兴，甚至讨厌时就会发出pooh-pooh（呸！呸！）之类的声音。法国启蒙思想家继承了古希腊伊壁鸠鲁的语言起源于感情冲顶的观点，试图从人的感情表露来说明语言的起源。⑶劳动叫喊论。即“咳哟说”（yo-he-hotheary）。诺瓦雷提出劳动叫喊论（labourshouttheory），主张从原始人类在生活劳动中伴随发生的劳动号子来说明语言的起源。例如在抬重物时为了谐调步伐而喊“咳哟咳哟”或“yo-he-ho”，这种声音反复多次，就成了词语。英语的“heave”或“haul”就是这样产生的。上诉各种理论都有一定道理，因为各种语言里都有一些摹声词和感叹词等，但任何语言里这类词占得比例都很小，绝大多数的词都无法用这类理论来解释。
    2、社会契约论。主张社会契约论的学者是从人类交际的需要来考虑语言的起源的。原来没有语言很不方便，大家聚在一起讨论商议，规定事物的名称，于是产生了语言。但这种理论不合乎逻辑，既然没有语言，没有交际工具，彼此之间又凭什么来讨论商议呢？不过这种理论看到了语言的一个本质特点—语言的社会性。
    3、手势论。手势论是以身体姿态的表达来解释语言的起源的一种理论。代表人物有德国学者冯特和苏联学者马尔。语言是从人类一些有表达性的身体姿势发展而来的。人们可以用手去摹仿和指示客观世界，渐渐由实际动作演变为空灵表达，再产生语言。手势论只能说明人类在产生声语言之前，主要是用手势、体态等进行交际，但不能说明有声语言是由手势等变来的。因为手势等不具备有声语言所必须的声音材料，不可能变成声音。
    4、劳动创造论。劳动创造论的基本观点有：第一，语言、思维、人、人类社会会是同时产生的；第二，语言是在人们的劳动中，由于交际的需要而产生的；第三，人类的语言从产生时起就是有声语言。语言的产生有其必备条件，即生理条件、心理条件和社会条件。生理条件指发音器官，语言的产生必须有一个完善的、能发出各种语音的发音器官。心理条件指能进行抽象思维的大脑，靠充分发达的思维器官将语言符号与现实世界建立一种对应关系，使符号组合能表达一串一串完整的意思。社会条件指人类社会的形成，只有社会中的人才需要交际，需要交际工具来交流思想、谐调相互之间的关系，语言产生的过程就是上述条件的产生和成熟的过程。劳动创造说也只是一种思辨的产物，虽然借鉴了前人以及当时的科学成果，毕竟不是建立在实证实验基础上，更没有解决语言产生的具体过程。

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