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简答题君末民本
  • 康有为《春秋笔削大义微言考》：“国之所立，以为民也。国事不能无人理也，乃立君焉，故民为本而君为末。”谭嗣同继承黄宗羲等人的思想传统，又汲取西方近代民权民主观念，认为“生民之初，本无所谓君主，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君”，“因有民而后有君”，“非君择民，而民则君”，故“君，末也；民，本也。”君既为民“共举之，则且必可共废之。”（《仁学》）为“兴民权”、“倡民主”、“行变法”提供依据。

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