试题详情
- 简答题对《人世间》的理解。
- 《人间世》的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。道家发展到庄子这里,从无为转到无用,从战战兢兢如履薄冰转到彻底的精神解放。庄子的无用似乎意味着一种不投他人所好勉强而为,而要做到以无用为用,还在于佛家所说的一个“缘”字,所以庄周才有一句:才余不才之间,似之而非也......物物而不物于物......总之,《人世间》告诉我,与天为徒,保持自己的自然之德;与人为徒,保持自己的社会之德;驾驭物质而不被物质驾驭,追求精神的自由!
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- “闻在宥天下,不闻治天下也。”中“在宥”
- “孔子谢之矣,而其未之尝言。”中“谢”的
- 庄周梦蝶所含哲学思想。
- “其合緍緍,若愚若昏,是谓玄德,同乎大顺
- “丘也聞不言之言矣,未之尝言,於此乎言之
- “圣人之所以駴天下,神人未尝过而問焉;贤
- “去国数日,见其所知而喜;去国旬月,见所
- ()的主旨是肯定一切人与物的独特意义内容
- “将子有冻馁之患,而为此乎?将子之春秋故
- “无为名尸,无为谋府;无为事任,无为知主
- “荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔
- (),闻而非也;()见而非也;(),言而
- “是以自外入者,有主而不执;由中出者,有
- 故水之守土也审,(),物之守物也审。
- 故伐树於宋,削迹於卫,穷於商周,是非其梦
- “彼知丘之著於己也,知丘之适楚也,以丘为
- “惠施多方,其書五車,其道舛驳,其言也不
- “学者,学其所不能学也;行者,行其所不能
- “吾不敖无告,不废穷民,苦死者,嘉孺子而
- “故淳朴不残,孰为牺樽!白玉不毁,孰为珪