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简答题格里高利圣咏的形成和特征
  • 礼拜活动中的唱诵经文成为圣咏。格里高利圣咏使用于罗马教会礼拜仪式,以著名教皇格里高利一世(GregoryI,在位于590—604)命名,因表情肃穆、风格朴素也被称为苏歌(plainsong)。在西方音乐历史上格里高利圣咏具有极为重要的意义,在一定意义上可以说,西方中世纪教会音乐的历史是围绕着建立、修饰、扩展格里高利圣咏而展开的。4世纪以来,基督教从地下走向公开,迅速向各地传播,基督教的礼拜典仪也开始要求从原始状态步入完善和规范,不同地区的基督教会形成了具有自己特色的礼拜方式和圣咏音乐。格里高利圣咏形成于约8、9世纪,它以罗马礼仪为基础,融合了高卢地区的礼仪因素,最后逐渐影响到西欧其他地区的圣咏,成为罗马天主教圣咏礼仪的统一规范和最高权威。格里高利圣咏是罗马教会和世俗王权相互利用的结果,它不过是政教联姻在音乐上的一个产物。最开始从罗马带到高卢的圣咏可能只是词而没有音乐,为了让法兰克人掌握罗马圣咏,必须兴办歌唱学校,并从罗马引进歌手。为了让罗马圣咏能在高卢更好传播,查理大帝要求阿尔昆记录、增补并完成圣咏歌谱,这样的结果是,圣咏的吉普在高卢比在罗马得到更早的发展。罗马的音乐是通过口传进入高卢的,当它在新的土壤中生长时,一些高卢当地的礼仪音乐因素不可避免地被融合与外来的罗马圣咏,这样,产生了一种新型的圣咏——格里高利圣咏。格里高利圣咏的基本功能是服从宗教礼拜活动,它肃穆、节制,最大的排除世俗的感性欲念,其最一般特征为:无伴奏的纯人声(男声)歌唱的单声部音乐形式;以拉丁文为歌词;即兴式而无明显节拍特征;建立在单纯的自然音阶基础上。格里高利圣咏的歌词主要来自圣经和诗篇,音乐服从于唱词。由于其宗教的性质,因此旋律音调一般平缓,以级进和三度进行为主,偶尔四、五度上行跳进后往往反向缓慢下移,音域经常控制在比较狭窄范围。格里高利圣咏的歌唱方式大概有四种:独唱、齐唱、交替歌唱、应答歌唱;根据旋律与歌词的结合情况,礼仪歌唱圣咏大致又可以划分出三种类型,这也是圣咏的三种风格,它们使用于宗教礼拜活动的不同场合:音节式、纽姆式、花唱式;格里高利圣咏在发展过程中形成了一些比较固定的音乐形式,其中最重要的有以下这些:诗篇歌调、交替圣歌、应答圣歌、赞美诗。
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