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简答题简析喜儿和杨白劳形象。
  • 歌剧《白毛女》的主题是阶级压迫和阶级斗争，是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”，表达了中国共产党领导的人民战争是农民追求解放惟一正确道路的思想。这一主题是通过剧情和人物形象得到生动深刻表现的。贫苦农民杨白劳是旧中国老一辈被压迫被剥削的农民形象。他躲债七天，在年三十夜北风凛冽中回家，但地主黄世仁还是上门逼迫他以女儿喜儿抵债。他走投无路，只有以死来了却在丑恶人世间的苦恼。他在自杀前的一段唱词，深刻表现了他内心的极度痛苦，这是用生命对吃人喝血的恶霸地主和黑暗社会的血泪控诉，表明农民在那个社会里，已经到了连屈辱的奴隶生活也无法维持下去了。杨白劳的命运，是旧社会农民的共同命运，很有典型意义。
    喜儿是剧作的主要人物。剧本开始时，她虽生活于贫穷苦难中，但性格活泼开朗，对生活充满美好的向往；但是，厄运接踵而来，父亲被逼死，自己被逼迫到黄家，遭黄世仁奸污，还要把她卖给人贩子。她逃出黄家，逃进深山。非人的野人生活，使她头发全白，变成“白毛仙姑”，“人变成了鬼”。喜儿是一个身受苦难但不向命运低头，怀着深仇大恨决心复仇的坚强女性形象。她最突出的性格特征是反抗性，要向地主阶级报仇雪恨。正是这种性格和决心，支持她坚韧不拔地渡过三年多那常人无法忍受的苦难生活。她唱着：“我不死，我要活：／我要报仇，我要活”’“熬过了一天我石头上面划一道—声／划不尽我的千重冤，万重恨，／万恨千仇，千仇万恨，／划到我的骨头——记在我的心!”但是，喜儿的复仇愿望和生存意志，只有在八路军到来，解放了村子，才能由“鬼变成人”，在太阳下诉苦把冤伸，向黄世仁讨还血债。喜儿由“人变成鬼”的遭遇，表现了旧社会和地主阶级吃人喝血的凶残本质；喜儿由“鬼变成人”，表明了只有中国共产党领导的人民战争，把旧社会变为人民当家做主的新社会，喜儿为代表的受苦受难的人民群众，才能报仇雪恨翻身得解放。这是喜儿形象的典型意义。而喜儿那种强烈的反抗性格，复仇求生的意志，坚强刚毅的气质，使她成为中国现代文学中最为动人的妇女形象之一。

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