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简答题资料：人类历史上，自然灾难一次次发生，带给人类巨大创痛。表达悲伤、抚慰生命，这是人类永远不会枯竭的心灵反应；发挥智慧、规避风险，这是人类作为万物灵长所具有的强大能量。人类的脚步迈向了太空，又要承受自然之于人类的深重影响，包括悲剧性的影响。承受首先意味着我们无法控制灾害，既不可能阻止极端自然灾难的发生，也无法推迟它们的发生，一些自然灾难我们甚至无法做出科学的预测。这正是人类社会及其文明的根本处境，甚至可以说是某种程度上的人类命运。 人类赋予自在的自然以意义，实现自由，成为自然的主宰，但人类亦需意识到自身存在的有限与界限。而正是因为有限，我们才更加深刻地理解存在、美好与善的价值；正是因为地震等灾难显露出的自然界限，促使人类不断反思人与自然的关系，以及人与人、人与社会、人与国家之间的关系。 上述资料中谈到，“人类赋予自在的自然以意义，实现自由，成为自然的主宰，但人类亦需意识到自身存在的有限与界限”。依据这句话的涵义和材料主旨，结合政府责任，自拟题目，写一篇文章。 要求： 1.参考给定材料，内容充实，结构完整； 2.字数900～1100字。
  • 反思生存界限担当政府责任
    从远古大洪水的记忆，到抗洪抗震的纪实，人类的历史总是与灾难如影随形。在生存与死亡、毁灭与重生的循环中，掩盖了太多的个体悲剧。在工业化和城市化高速发展的中国，环境与发展的矛盾日益加重，灾害危机频现。如何防灾减灾，如何有效应对灾害，已成为无法回避的问题。
    “塞翁失马”传递的是智慧而不是侥幸，同样，多难兴邦表达的是责任而不是命运，在灾难和重生之间，需要付出太多的努力和担当。科技的进步、经济的发展使得人类走向文明和富足，人们却忘记自己也是自然之子，无休止的开发给人类的未来带来重重阴影。尊重自然，构建生态文明，政府责无旁贷。
    工业文明实现了人类财富的激增、科技的昌明，但同时，也极大地改变了地球的面貌。当以知识经济、信息时代为代表的人类新文明大踏步走来时，我们才刚刚完成从农业文明到工业文明的过渡，资源过度开发、城市化进程加速，给我们的生存环境施以越来越重的压力，与此同时，地震、洪水、暴雨等不可测因素引发的灾害频频发生。当我们开着轿车奔驰在垃圾遍地的郊野，当我们住着豪宅仍驱散不去病魔的侵袭，当我们享受着城市电力的便利却天天活在因发电而带来的雾霾、水患的恐惧中，就不能不反思，我们的生存界限在哪里，这种发展到底值不值。
    政府责任体现在对发展之路的探寻上。科斯教授认为，中国有着光辉的未来，而创造这种未来的机会就是转型和创新。投资驱动、项目拉动，这条道路已被证明走不通。十八大为我们呈现的是与自然和谐共存的生态文明，是我们的未来希望，固守老路，必然带来环境的崩溃和灾难的频仍。在道路选择上，政府必须以壮士断腕的勇气扭转方向，以教育文化激发民族创新能力，以严格的环境考评约束地方政府和企业行为，这是走向真正光明的新起点。
    政府责任还体现在对社会组织的推动上。成熟的现代社会应该是公民社会，社会的运行，靠的是众多专业化的社会组织，而不是仅仅依托于政府，以专业化和广泛性为特征的社会组织在突发事件应对、抗灾减灾、关键要素追踪等方面，发挥着政府无法替代的作用。通过壹基金的有效运作，以及828万元救灾物资的有效发放，无论亲临救援还是人文关怀，都体现出专业和认真。对社会化组织以开放心态接纳、以优惠政策鼓励，是政府促进社会建设的关键之策。
    站在生态文明发展的界碑，回顾往昔，太多的荒谬和悲伤淹没在时间的河流中。只有提升政府的责任意识，才能在与自然的对话中明晰人类发展界限，在转型发展中尊重自然，才能在生态文明的理性光芒中消解自然隐患。只有发挥政府的作用，运用政策激励，才能推动社会组织的健康成长，在日益复杂的环境中释放活力，在灾祸莫测的世界里护佑新文明的灯火前行。

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