试题详情
- 简答题请从所毁、能毁、摧毁方式这三方面,具体分析“一嗔能摧毁,千劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善”。
-
1、所毁的善根,是未以大小乘方便和智慧所摄持的随福德分善。
2、能毁的嗔恨心,具备三个条件:1)对境严厉,如上师或已发心菩萨;2)嗔恨心十分猛烈;3)生起后也无有后悔等对治法。
3、摧毁方式:嗔心摧毁善根的程度应视情况而定,有些是彻底摧毁,有些只是摧毁一部分。如果嗔恨心非常严重,善根则从根本上断除。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 人死之后,投胎鬼道,有父母兄弟姊妹六亲眷
- 众生在死亡之际,自我紧抓不放,会形成下一
- 二心
- 对上师最好的供养是什么?为什么?你打算以
- 有信佛人来问,土生蚯蚓,原是一条生命,农
- 静坐与命终时,如遇地藏经所云,亦有百千恶
- 一念随喜
- 如果世间上发大乘菩提心的人越来越多,对我
- 敬请老师介绍历来高僧大德之著,以便日后能
- 呼吸和心跳是自我意识在掌控吗?
- 怎么体会“自我”消失与法界溶为一体的意思
- 觉我此一生,为无始无终的大生命中之一段小
- 三界是指有色、无色、有欲念三类,有色无色
- 当看见捱杀畜生时,说可诚心替他念佛或念咒
- ‘无我’作何解释?如何修养?对于自己所做
- 观世音菩萨常以三十二应身说法度生,祛三毒
- 佛经中之须弥山意义为何?
- 圣者七财
- 在世间层面上,如何分上师的功德和弟子的功
- 闻所生慧