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简答题钟嵘为什么称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”?正确吗?
  • 钟嵘在《诗品》中称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,是就陶渊明诗歌的主要方面而眼,应该说是正确的。
    古代有很多隐士,但大多是有意为之,并不是真正的归隐,其目的是为了沽名钓誉,也就是所谓的“终南捷径”。但陶渊明却是一为真正的隐士,他活了63岁,其中有五十多年是在乡村度过的,而且从他的诗歌中,我们也可以看到许多隐居躬耕生活的题材,这些优美的田园诗,情感真挚,风格浑融,没有厚实的生活基础,是写不出来的。在他的诗歌中,表现出他对隐逸生活的由衷热爱,而且也表现了他冲淡旷达、安贫乐道的品格。在陶渊明以前,没有人像他一样把隐逸生活写得如此的生动多样,正如朱自清在《陶诗的深度》中说的:“田园诗才是陶渊明的独创,他到底还是‘隐逸诗人之宗’,钟嵘的评价没有错。”
    不过,陶渊明并不像有的人想象的那样悠然自得,他的内心还是有一定的冲突的。他的隐居是不得已而为之,他早期受的教育是纯粹的儒家教育,因此希望建功立业、大济苍生是他的追求。但是,时局的混乱以及政治的黑暗,使他的仕宦之心冷却了下来,归隐田园便成为他的必然选择,在他后来的生活中,他的归隐也就弄假成真了,而且他觉得他最适合的生存方式应该是田园的生活。而且,在他的诗歌中,我们还可以看到,他还有对贫苦的悲叹,对死亡的忧惧,他也并没有完全忘却政治。所以,他没有脱离他所属于的社会和时代,正如鲁迅先生所说,陶渊明“并非整天正夜的飘飘然”,“陶潜正因为并非‘浑身是静穆’,所以他伟大。”
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