试题详情
- 简答题所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也;即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。
- 杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 相如固止之。(《史记•廉颇蔺
- 中国传统历法称为“夏历”,是一种阴阳合历
- 齐人无以仁义与王言者。
- 被誉为“中华第一凤”的是妇好墓出土的()
- 自非亭午夜分,不见曦月。(《水经注?巫山
- 下列各组不是古今字的一组是:()
- 儒家思想产生于什么背景之下?()
- “假”的意义:将之薛,假涂于邹()
- “策”的意义:齐闵王将之鲁,夷维子执策而
- 兔不可复得,而身为宋国笑。(释词题)
- 历史上首次将祭祀后土列为大典的是()。
- 用下列字例说明字音与字义的关系:茎、胫、
- 汉字通假的必备条件是什么?
- 第二语言教学包括总体设计、教材编写、课堂
- 《大武》是西周初年创作的大型乐舞,描写了
- 明清时期,安徽桐城是一个以文章出名的县,
- 下列对古代书院“讲会制度”的解释,正确的
- 从语形、语义相结合的角度看,“比”字句在
- 闻一多的诗集是()
- 修辞的含义中不包括()。