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简答题三昧
  • “定”的梵文sumadhi音译,有“三昧”、“三摩地”二词,其中,“三昧”是早期译名,并一直沿用,后来比较多地用来指称大乘定境;“三摩地”,是在玄奘新译之后才普遍使用。又有“三摩提”、“三摩帝”等音译。意译“为定”、“正定”、“等持”、“正受”、“定意”、“调直定”、“正心行处”等,是一种把心定于一处或一境,不令散乱的修行方法。又一般俗语形容妙处、极致、蕴奥、诀窍等之时,皆以“三昧”称之,即套用佛教用语而转意,当然已与原意迥然有别。正受:是“禅定”的异名。正,即定心而离邪念。受,指无念无想而纳法在心。因此,正受即远离卸想而领受所缘之境的状态。即入定时,以定力使身、心领受平等安和之相。
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