试题详情
- 简答题余云衢太史形体充壮饮啖兼人辛卯季夏六月患热病肢体不甚热而间扬掷手足如躁扰状昏愦不知人事时发一二语不可了而非谵也脉微细如欲绝有谓是阴证宜温者有谓当下者取时座师陆葵日先生与曾植斋冯琢庵二太史皆取决于余余谓是阳病见阴脉在法为不治然素禀如此又值酷暑外烁酒炙内炎宜狂热如焚脉洪数有力而此何为者岂热气怫郁不得伸而然耶且不大便七日矣姑以大柴胡汤下之时大黄止用二钱又熟煎而太医王雷庵力争以为太少不若用大承气余曰如此脉症岂宜峻下待大柴胡不应而后用调胃承气调胃承气不应而后用小承气以及大承气未晚也己服药大便即行脉已出手足温矣余谓雷庵曰设用大黄能免噬脐之悔哉继以黄连解毒汤数服而平七月初遂与陆先生同典试南京不复发矣明年余请告归里偶得刘河间伤寒直格读之中有云蓄热内甚脉须疾数以其极热蓄甚而脉道不利反致脉沉细而欲绝俗未明造化之理反谓传为寒极阴毒者或始得之阳热暴甚而便有此证候者或二感热甚者通宜解毒加大承气汤下之下后热稍退而未愈者黄连解毒汤调之或微热未除者凉膈散调之或失下热极以致身冷脉微而昏冒将死若急下之则残阴暴绝而死盖阳气后竭而然也不下亦死宜凉膈散或黄连解毒汤养阴退阳积热渐以宣散则心胸转暖脉渐以生然后抚卷而叹曰古人先得我心矣余太史所患正失下热极以致身冷脉微而昏冒欲绝也下与不下大下与微下死生在呼吸间不容发呜呼可不慎哉宜表而出之以为世鉴(王肯堂《郁冈斋医学笔麈·卷下·余云衢》)太医据病者()症状,主张用()治疗。王肯堂据病者()症状,主张用()治疗。
- 太医据病者扬掷手足,如躁扰状,昏愦不知人事,不大便七日症状,主张用峻下的大承气汤治疗。王肯堂据病者“间扬掷手足”,“时发一二语”,“而非谵也”,“脉微细如欲绝,阳病见阴脉”症状,主张用缓下的大柴胡汤减大黄量治疗。
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- “即各与药,明旦并起”中“起”的意思是(
- 在今译时,以下不能“删削”的词语是()
- 在“不肖体素丰,多火善渴”中,“善”的意
- “正以经文奥衍,研阅诚难”中“衍”意思是
- “后以裁成天地之道”中的“后”意思是()
- 以下不表示假设义的是()
- “与人交,一以三纲五纪为去就”中的“三纲
- 舜田臧公吴车驾涌澜公岳也年将六旬为人多怒
- “能经天地阴阳之化者,不失四时”中“经”
- 下列句中哪个不是“名词作动词”()
- 在“是故工之用针者……疾而徐出,邪气乃出
- 始吾居乡有病寒而咳者问诸医医以为蛊不治且
- 将"若被火者,微发黄色,剧则如惊痫"译为
- 以下《素问》王冰注中不是用对释法进行注释
- 下列句中没有名词作状语的是()
- “洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是
- 在“下利后脉绝手足厥冷卒时脉还手足温者生
- 不属于语言三大要素的是()
- 天下共有之书可不作也天下绝无之书不作可乎
- 余昔访灵台间太史见铜壶之漏水焉太史召司水