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简答题合作品分析《九歌》和楚地神巫文化之间的关系？
  • 屈原的《九歌》内容，或写祭神的场面，或写诸神的故事，确与楚地的宗教和祭礼有关。战国时代楚国的风俗非常迷信鬼神，宗教性的祭祀活动在民间普遍流行，一是滥祭，即所祭的神灵众多，也就是带有泛神论的色彩；二是祭祀时的场面、规模都比较大，不是简单的行礼、祈祷就作罢，而是用巫觋来主祭并扮演鬼神。泛神论是原始的一种宗教信仰，但实际也包含和保留了一些关于日月山川等自然界的神话故事，是很好的文学素材。屈原的《九歌》各篇，正是描写的这些巫歌巫舞的场面，他不是为祭神而作，却吸取了其中的某些神话故事，以至巫歌的辞采，采用了某些祭奠形式，并写下了表达自己爱国热忱的新诗（如《国殇》）。从《九歌》的整体来看，它是一组具有楚地民间巫文化色彩，以楚神话为题材（《国殇》除外）的瑰丽诗篇。各篇在写法上也不尽同，有的单纯写祭神的场面，写神的降临和对神的礼赞。如《东皇太一》这首诗单纯写祭神的场面、盛况。《少司命》写人类守护神的降临。《东君》写对日神东君的礼赞。如有的写娱神时所扮演的神话故事。如《湘君》、《湘夫人》。而就其文体性质来看，它是以当时楚国民间祭典的内容和形式为蓝本，写出的一组神话诗和对楚国爱国将士的颂诗，并不是为祭神所写的祭歌。

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