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简答题如何理解尼采的谱系学方法？
  • 尼采最重要的工作是将意义和价值的概念引入哲学。由尼采设想，建立的价值哲学是批判的真正实现，是实现用“捶击”进行哲学思考的惟一途径。价值的观念暗含着批判性的颠覆。一方面，价值看似或者被规定为原则：评价以价值为先决条件，在此基础上，现象才的到评估。然而另一方面，更深刻的观点则认为评价和“评估的视角”才是价值的先决条件。批判的问题是关于价值的价值问题，是产生价值的评价的问题。评价究其本质不是价值，而是存在方式，是那些做出判断和评估的人的生存方式，它充当价值的原则。
    批判哲学是一个不可分割的二元运动：让一切事物和起源返回到价值，并让这些价值返回到像是作为其起源并确定其价值的事物。尼采的双重抗争表现为：一方面，他反对那些使价值逃避批判的人，这些人满足于开列现存价值的清单，或者以既定价值的名义对事物进行批判。他们即是康德和叔本华一类的“哲学工匠”；另一方面，他也反对那些通过从简单的事实、从所谓“客观事实”中推导出价值来批判价值或尊崇价值的人，这些人即是功利主义者或所谓“学者”。在以上两种情况中，哲学运动于自身具有价值或对一切均有价值的“无差别”因素之中。尼采及抨击“深奥”的始元观，这种观点把无差别价值归因于其起源。又批评简单的因果推导论和平庸起源论，这种观点暗示着一切价值均有着无差别的起源。尼采创造了系谱学的新概念。哲学家就是系谱学家，而不是康德式的法官，也不是一个追求实利的技师。尼采用差异感和距离感（以示区分的因素）替代了康德的普遍性原则以及功利主义者的相似性原则。

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