试题详情
- 简答题汉字结构的基本精神有哪些?
-
汉字由图画和符号文字发展成今天独具特色的方块字,并不是一种随意性的结果,它是跟中国人重实际、多想像、包容万物的那种实用理性思维和天人合一、物我一体的精神是密切相关的。从汉字的构成来看,六书中的象形、指事、会意、形声为造字法,转注和假借为用字法。在造字法中象形又是最基本的。纵观象形字,均取向于物,取象于人,取象于器。物是天地间的客观存在,是人们依存的基本条件;人是天地间的万物之灵,具有利用和改造万物的智慧;器是人作用于自然界的产物,是人的智慧的结晶。但总体上说,这三者都是客观实体。汉字基本上都是由这些客观实体构成的。由此看来,汉字体现了如下精神:
一、写实主义精神。象形字自不必说,都是从实物演化而来的。即使是会意字,也设法以两个或两个以上的具体实在的事物去象征它的意义。“家”是屋内有猪,象征私人财产。“保”本义是抚养,引申为保护,是一个大人护着一个孩子,关心备至。
二、人体本位精神。在汉字结构中,是以人为感觉万物的基础,一切物质的存在,都是由人去感受的;或者说,人是物质世界的中心,是万物的主体部分。这样,就以人的整体部位如人(亻)。身,分体部位如头(页、首)、面、目、鼻(自)、耳、眉、口、手、足、牙、齿、心、骨、肉(月)等以及人的动作如言、走等构成无数字。即使是动物的感觉和行为,也由人的器官或身体的某一部位去代替,如猪牛羊狗的吃,都用人的“口”吃,即使是狼嚎虎啸狮吼,也用人的“口”做;动物的口、耳、鼻、足等并不另造新字。
三、原始社会物质条件和精神生活的反映。汉字最初产生在我国原始社会后期和奴隶社会前期。这个时期的社会生产主要是农业、家畜饲养业和制陶、铸铜等手工业,精神生活主要是祭祀活动。反映在造字方面,如与“田”字有关的“男、畴、甸”等,与“禾”字有关的“秋、利、黍”等,家有“牛、羊、豕、马、犬”等;陶制品有“鬲、鼎、皿、酉”等。所有这些字,都是那个时代物质条件的反映。另一方面,那时的主要自然物质存在,除山、川、日、月外,惟有金、木、水、火、土特别为人们重视,虫、草、鸟、鹿、鱼也为人们所常见,衣、食、车、屋、玉为人们所常用,因此这些字就成为构成汉字的基础部分,大批形声字的“形”都来源于此。而“示”字和由“礻”字旁构成的汉字,反映了那个时代的原始崇拜和祭祀活动。由“示”字组成的汉字,大都与崇拜、祝愿、祭祀有关。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 目前世界公认的最早的关于()的记录是()
- 历法
- “丝绸之路”东起(),向西经()至()后
- 清代“广东四大名园”指()。
- 汉代的(),以儒家思想为核心,杂糅阴阳五
- ()主要活动在今湖北、湖南、江西一带,(
- 我国最大的淡水湖是位于()省北部的()。
- ()数学家()在《()》中,提出了“()
- 北宋词坛有以()为代表的豪放派和以()为
- ()曾到达()(当时称为夷洲),开始了台
- 我国古代史书有哪些类别?
- 元杂居前期的艺术活动中心主要在北方,()
- 古代书院教育兴起于()。
- 五岳分别为东岳()、西岳()、南岳()、
- ()是修筑长城最长的朝代。
- 佛教四大名山的峨眉山是()的道场。
- 辟雍
- 1973年在()中不但出土了一批帛书,如
- 中国的绘画理论在先秦两汉时比较简略,()
- 我国最早的中国医学专著、第一部古典中医学