试题详情
- 简答题谈谈柏拉图理念论的内容
-
“理念”论是柏拉图思想体系的基础和中心理论。
1、“理念”的含义:柏拉图把理智的对象称作理念,引申为“心灵的眼睛看到的东西”。它在柏拉图的使用中具有两种意思:首先,它是人的理智所认识的、外在的理智之中的存在(理念);其次,它向人的理智所显示的普遍真相(型相)。“理念”的主要特征是分离性和普遍性。
1)“分有”说:“分有”原义指“具有一部分”的意思,事物的类别是型相,一类事物中的每一个都具有这个型相的一部分,即每个事物都分有一个型相。
2)“摹仿”说:认为理念是可感事物的原型,个别事物是摹仿原型的复制品。柏拉图把从最高的理念到具体事物的关系划分成四个层次,即神圣的原型、神圣的摹仿物、人工的原型和人工的摹仿物,所以最后把可感世界都看成是造物主摹仿理念世界的原型而创造出来的。
3)通种论:“通种”即最普遍的型相,通种有三对六种,“是者”与“非是者”、“运动”与“静止”、“相同”与“相异”。
4)两分法:为了确定一个概念的定义,从包含它的最高概念开始,把它分成两个相互矛盾的概念,撇开其中与所需定义无关的一个,把另一相关概念再分析为相互矛盾的两个概念,以此类推,逐步下降,直至所需定义出现为止。
意义:摹仿说在柏拉图哲学中占有重要地位,柏拉图的宇宙生成观和艺术馆都依赖于这一思想。“通种论”是柏拉图理念论的一个重要发展,它不但具有反驳爱利亚派、论证自己学说的现实针对性,而且对以形而上学的诞生和发展具有长远的理论意义。两分法具有维护分有说的作用,从提供了普遍型相与可感个体的纽带。 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- “治疗失眠最好的办法是读哲学书。”这一观
- 笛卡尔的方法论思想中,第四条方法指出,无
- 阿尔图赛的“结构的马克思主义”
- 以下不属于新时代的曙光的是()
- 洛克认为知识是关于()之间关系的一种把握
- 《史记》的作者是:()
- 《希腊罗马名人传》的作者是?()
- 绝对命令是()的()哲学术语。
- 圣奥古斯丁反对那些认为一切事物都值得怀疑
- 北方文学
- 简述实证主义的基本内容。
- 芝诺强调灵魂与肉体的区别。
- “美之为美”那么美的本身是什么,苏格拉底
- 简述莱布尼茨的单子论
- 荷马的神祇是征服者的()的神祇。
- 以下对“呵呵勋爵”的说法错误的是?()
- “朝霞伴随着康德而兴起,自由贯彻哲学而始
- “哲学问题有这样的问题-我找不到出路”,
- 人们开始关注终极关怀问题是哲学产生的条件
- 以下关于康德的说法错误的是?()