试题详情
- 简答题周秦越人撰元滑寿注越人即扁鹊事迹具史记本传寿字伯仁明史方技传称为许州人寄居鄞县按朱右撄宁生传曰世为许州襄城大家元初祖父官江南自许徙仪真而寿生焉又曰在淮南曰滑寿在吴曰伯仁氏在鄞越曰撄宁生然则许乃祖贯鄞乃寄居实则仪真人也寿卒于明洪武中故明史列之方技传然戴良九灵山房集有怀滑撄宁生诗曰海日苍凉两鬓丝异乡飘泊已多时欲为散木留官道故托长桑说上池蜀客著书人岂识韩公卖药世偏知道途同是伤心者只合相从赋黍离则寿亦抱节之遗老托于医以自晦者也是书有张翥序称寿家去东垣近早传李杲之学撄宁生传则称学医于京口王居中学针法于东平高洞阳考李杲足迹未至江南与寿时代亦不相及翥所云云殆因许近东垣附会其说欤难经八十一篇汉艺文志不载隋唐志始载难经二卷秦越人著吴太医令吕广尝注之则其文当出三国前广书今不传未审即此本否然唐张守节注史记扁鹊列传所引难经悉与今合则今书犹古本矣其曰难经者谓经之有难疑各设问难以明之其中有此称经云而素问灵枢无之者则今本内经传写脱简也其文辨析精微词致简远读者不能遽晓故历代医家多有注解寿所采摭凡十一家今惟寿书传于世其书首列汇考一篇论书之名义源流次列阙误总类一篇记脱文误字又次图说一篇皆不入卷数其注则融会诸家之说而以己意折衷之辨论精核考证亦极详审撄宁生传称难经本灵枢素问之旨设难释义其间荣卫部位脏腑脉法与夫经络腧穴辨之博矣而阙误或多愚将本其旨义注而读之即此本也寿本儒者能通解古书文义故其所注视他家所得为多云（纪昀等《四库全书总目提要·难经本义》）为什么说今本《难经》即隋唐志所载之《难经》？
- 由于“唐张守节注史记扁鹊列传所引难经原文，悉与今本相同”，所以作者说今本《难经》即隋唐志所载之《难经》。
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 在“据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣”中
- 盖古书之贵于世以施诸今而有徵也其古
- 以下除……之外，都用了古文今译法中的调整
- 周秦越人撰元滑寿注越人即扁鹊事迹具史记本
- 天下共有之书可不作也天下绝无之书不作可乎
- 在“检其平日所服，寒凉者十六，补肝肾者十
- “亡如世鲜知十之才士”中“如”意思是（）
- 医之为言意也神存心手之间心可得解口
- “殆古所谓直谅多闻之益友”中的“直谅多闻
- 在古汉语中，一般不用作人称代词的是（）
- “窍而达中，刻题于侧”中“题”的意思是（
- 凡病多从外入故医有外治法经文内取外
- 在以下义项中，属于“射”本义的是（）
- 以下不正确的是（）
- “过邯郸，闻贵妇人”中的“贵”意思是（）
- 古人制方之义微妙精详不可思议盖其审
- 丁字保和汤久嗽肺痿知母贝母天门冬款
- 以下不表示“违逆”义的是（）
- “［悉乎哉问也］，请遂言之”（《素问·灵
- 以下不含形容词活用作动词的句子是（）