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简答题“法者国之权衡”
  • 先秦法家关于法的规范性的观点。认为法既然是国家制定的人人都必须遵守的行为准则，就应该是客观的，具有规范性。因此，常常把法比作规矩、准绳、度量衡。商鞅认为，从前有作为的君主设置了秤和尺，直到现在还照样使用，是因为他们的标准明确，“故法者国之权衡也”。所以君主建立法度，明定标准，“中程（规矩、标准）者赏之，毁公者诛之”，赏罚不违背规定的标准，这样民众就不会有争议。慎到十分重视法的规范性，认为法是一种客观标准，“有权衡者不可欺以轻重”，“有法度者不可巧以诈伪”。如果君主对诛赏予夺没有一个客观标准，全凭主观臆断，那么人们就对赏“望多无穷”，对罚则“望轻无已”。齐法家认为法是一种客观尺度，乃“吏民规矩也”，是全体臣民必须遵守的行为规范。君主必须用它来整齐划一、规范人们的行为。韩非则更全面地论述了这种法的规范性：“夫权衡而知平，设规而知圆，万全之道也”，遵守法度是万全的办法；“一民之轨，莫如法”，法是使民就范的工具，“从主之法，虚心以待令，而无是非也”，官吏的言行必须以法为准绳。“故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也”，君主本人也应服从法律规范的约束。法家之所以强调法的规范性，目的在于以法作为人们的行为规范，使之在地主阶级利益容许的范围内行动，以保持地主阶级的统治秩序。

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