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简答题 从鸦片战争到五四运动，中华民族历经磨难，进行了艰苦卓绝的探索与抗争，终于使苦难的中国望见曙光。阅读材料，结合所学知识回答问题：（14分） 材料一《天朝田亩制度》封面 材料二“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。” ——林伯渠 材料三“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”——《河南程氏遗书》 五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用：全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称作元首；一旦亡了国，象此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？” ——陈独秀《偶像破坏论》 材料四“皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。” 据材料三分析指出，辛亥革命前后，中国人对皇帝的看法，发生了什么变化？（3分）
  • 辛亥革命前认为皇帝至高无上、神圣不可侵犯，革命后破除了对皇帝的迷信。（3分）

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