试题详情
- 简答题事有古守其常而今穷其变者法家例医家方其是已夫事物变无穷也有其备之变更出所备外故变无穷穷其变者有穷变无穷穷其变者当与为无穷自非挟百试之才享神明之寿多其阅历神其颖悟鲜有能相劘相守以穷无穷之变者古锦充囊积羽折轴而成书出焉晴初赵子精于医无虚日年且老成医话一书其言曰意度者勿录也道听者勿录也袭古与违古勿录也违古而适合乎古食古而不泥乎古时或拾古之遗纠古之失补古之阙释古之疑或日一得焉或月一得焉或积日月而竟无得焉盖四十年于兹矣夫岐黄而下至于仲圣亦犹夫人耳某药药某病某病药某药上古固无书读也彼何师而得之与得之病耳问得其由切得其象而病诏我矣问得其象中由切得其由中象而病又诏我矣虽然中一矢而曰吾善射捷一战而曰吾善兵是强狱隶著刑书也神而明之存乎证以问证切以切证问以甲证乙以一证千而同中之异出焉夫是之为病证证者证也法家所谓比例例者比也无以比诸乌乎例诸无以证诸乌乎治诸如晴初者可谓老于证治而善读书者矣顾自以为是焉可乎误于两似而得其一真悔于百非而衷于一是是则穷其变而又善自变之说也晴初之话医也暴其短不炫其长幸其得犹悔其失粹然儒者之言其临证也如驾危樯行大川守孤城御勍敌一不得当而覆败随之其生人杀人不有甚于亭疑狱之平者乎抑予更有感于天地之好生焉虑阴阳饮食之杀吾生也苦不自知而脉也贡之又博生万物俾各能入人而药之向非圣人又谁与起病者而试尝之此造物之所以大也不明乎此而假手于庸庸者流几何而不蹈杀人之律乎哉呜呼危哉予向不能医不幸而先人皆痛于沉痼其于病也三折肱矣读晴初书为言天下事物之变之无穷而未易穷其变也其见于一人之身者已如此时光绪癸未五月山阴陈锦作于蕺山讲舍（《存存斋医话稿》陈锦序） “三折肱”比喻什么？
- “三折肱”比喻阅（历）病多而通医道。
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- “过邯郸，闻贵妇人”中的“贵”意思是（）
- 分镇符公祖恭人形体壮盛五旬手指麻木已历三
- “昧真中之有假，执似是而实非”中的主语是
- 古之名流非各有见地而同根理要者则其著述不
- 在“阴中之阴中者，一生九死；阳中之阳中者
- “王泽不流，则奸生于下”中“流”的意思是
- 以下不属于指事字的是（）
- “肇颁四方，景式万代”中“景式”的意思是
- “佗舍去，妇稍小差”中的“稍”意思是（）
- “穷源竟委，作为是书”中“穷源竟委”意思
- 以下不含语首助词（发语词）的是（）
- 在“或尊贵执言难抗”中，“执言”的意义是
- 在“圮桥杰竖”这个典故中，“杰竖”是指（
- 余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者
- “伯牙常有也，而钟期不常有；夷吾常有也，
- 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中
- 夫六六之节、九九制会者，所以正天之度，气
- 在今译时，以下不能“删削”的词语是（）
- 下列句子句读正确的是（）
- 以下哪个不含转折义（）