试题详情
- 简答题医之为言意也神存心手之间心可得解口不可得言然则方剂之著无益乎而非也观乎灵枢素问肇自轩皇嗣是而医家者流著书立说不一其人家相祖述代有师承于以稽旧闻谛诊视救其偏败而济乎殀死厥功伟焉则不事方书乃神于医者之深造自得而非可以概天下也故医者济人之术而方书之作则以得诸心者传诸世以济人于无穷也独是专凭臆见既虞师心之滞于偏墨守成规又嫌胶柱而不知变盖观一言之误贻害匪轻而叹方书之难言也虽然为方书难为方书而及幼科则尤难何则呱呱襁褓啼笑无端疾痛疴痒不能自白其藏府未充则药物不能多受其筋骨尚脆则针砭尤非易施误用刀圭便伤生理此铼师陈君飞霞三折肱于斯道有幼幼集成之作也君少慕衝举学道罗浮龙虎功纯洞然有得于性命之际乃瓢笠云游借医药以济世谓世之医小儿者因前人以伤寒病痉称为惊风讹谬相沿无论外感内伤遇发热者率以惊风为名而妄用其法致札伤者多心甚悯焉乃取在昔幼科诸书参互考订按之临证之所心得判其合离析其同异以搐字易惊字概曰搐将急惊慢惊慢脾三则易为误搐类搐非搐分门别类详其审切之诀附以经验之方自胎孕乳哺及痘麻疮疡诸证胥辨晰而条贯焉将受梓徵叙于余余循览之下叹其宅心之良厚而殚精之不辞其瘁也君已疾多奇效有他医治之垂绝君至曰可生服其药无不活遇窭人疗之不受谢有急需补剂者或更以参术相资意所不合虽贵富人招之不可致盖天真疏放不随俗俯仰故游情方外而有急病讓夷之思也是编也本长生之妙道作保赤之金丹其斯为明六度而除四魔以自利利他乎其斯为父天地而母神明悯幼稚之颠连而弘煦妪于吾胞乎后之业幼科者习于斯而有得将千载榛芜一朝尽辟以治婴孩自足以辨析毫芒随气用巧而利赖靡涯矣余既重君之行高而意厚又信此书之足以传世而行远而揆诸我夫子怀少之志暨圣天子恤幼之仁均有合焉爰浣笔以叙其端礼部进士文林郎候选县尹龙泉梁玉撰(《幼幼集成》梁玉序) 为何“为方书难为方书而及幼科则尤难”?
- 因为如果作者专凭臆见或墨守成规,所著之书就会贻害匪轻是,所以“为方书难”。小儿无知,啼笑无端,不能自己说出病痛;脏腑稚嫩,不能多受药物;筋骨尚脆,针砭尤非易施;误用刀圭,便伤生理。所以“为方书而及幼科则尤难”。
关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 下列句子句读正确的是()
- 以下不属于同义(含近义)词复用的是()
- “病人一身尽痛,发热,日晡所剧者,名风湿
- 脾胃之论莫详于东垣其所著补中益气调中益气
- 治虚有三本肺脾肾是也肺为五脏之天脾为百骸
- 在“仓”以下义项中,不属于引申义的是()
- “颇”的本义是()
- 以下不是出自《周易》的是()
- “诸”意为“之乎”的条件是处于()
- 以下词语中,古今意义转移的是()
- 汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗
- 以下哪个不含转折义()
- 以下不属于偏义复词的是()
- 周秦越人撰元滑寿注越人即扁鹊事迹具史记本
- 在“或者尚论千古,末张孙而本轩岐,劣群方
- 下列句中的“其”不能用作语气副词的是()
- 明张介宾撰是书首为传忠录三卷统论阴阳六气
- “然而尤有不易者,则正在知医一节耳”中的
- “事官鞅掌”中的“鞅掌”意思是()
- 为古书作注释开始于()