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简答题 启蒙运动一般被公认为纯粹的基督教文明的产物，没有利用过也无须利用任何来自其他文明的精神资源。按此逻辑，启蒙运动所构想出的包括现代民主政治在内的全部现代性，乃至建筑在启蒙原则基础之上的整个现代文明，也都被看成了纯粹的西方性和西方文明。 可是，西方文明在锻造现代性的时候远不是这样“自足”的。启蒙思想家们看到了孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”的信条，并“提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭”，显然，这就是“博爱”的本义。他们还看到了佛教、道教在中国都可以自由传道，这在他们心目中是欧洲现实中难得见到的“自由”精神。由此可见，启蒙运动的核心信念——“自由、平等、博爱”的奠立，就曾得到过来自远东的中华儒家文明的支持和推动。 ——马克垚《世界文明史》 评述材料中关于启蒙运动的观点。(要求：围绕材料中的一种或三种观点展开评论；观点明确，史论结合。)
  • 观点一：启蒙运动在西方文明的基础上，受到中华儒家文明的影响。依据：资本主义经济的发展；文艺复兴和宗教改革的推动；近代自然科学的产生和发展；启蒙运动借鉴儒家诸多思想。
    观点二：启蒙运动是纯粹的西方文明。依据：资本主义经济的发展；文艺复兴和宗教改革的推动；近代自然科学的产生和发展。
    观点三：启蒙运动是在中华儒家文明的支持和推动下产生的。依据：启蒙运动借鉴儒家诸多思想。
    评述标准
    一等：①紧扣评论对象，观点明确；②合理引用史实，进行多角度评论；③论证充分，逻辑严密，表述清楚。
    二等：①能够结合评论对象，观点较明确；②引用史实，评论角度单一；③论证较完整，表述清楚。
    三等：①偏离评论对象，观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力，表述不清楚。

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