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- 简答题资料1.如今,幻想一夜成名、一朝暴富的心态逐渐扩散开来,强烈冲击了人们的传统价值观。80后的父辈由于经历了物质匮乏的时期,对拥有财富的多少衡量是否成功并不十分认同。在事业和择偶方面,往往更看重踏实、勤劳等品行。而当下80后,多数人都在梦想一夜暴富住上豪宅,开上名车。 大学毕业的小龙一心只想赚大钱,听说到外国打工可以挣钱,于是一咬牙向单位领导交了辞呈。拿着父母辛苦攒起的6万块钱通过中介去了澳洲,谁知,这是一家黑中介,花完了随身带的几千元人民币后,小龙黯然回到了老家。没挣着大钱的小龙又盯上了直销业,现在天天忙着听课,忙着游说他人接受自己推销的产品,继续着自己当富翁的梦想…… “现在,一听别人说我是个有钱人的时候,虽然嘴上不说,但心里感到很满足!在我这个年龄能成功创业并实现盈利的还真不多。”小伟“谦虚”地说道。殊不知,他已经好几年没回家看父母了,亲戚朋友更是没沾到他一点光,小伟的大伯说:“他是挣了不少钱,但一想起这几年他连自己爹妈都不管不顾,我们亲戚没一个瞧得起他!” 当下不少女孩在选择婚姻伴侣时,往往把一些“硬件”条件放在首位。比如“家里是否有钱”、“男方父母是否能帮自己找个好工作”、“能否满足自己在物质方面的需求”等等,而不去理会男方的人品、相貌如何,认为找到一个所谓能拿得出手的有钱人才是在亲戚朋友面前炫耀成功的一种表现。 在浮躁的社会风气下,在诸多负面价值理念的误导下,“成功”的内涵被歪曲,“成功”的标志被篡改。“宁可在宝马车里哭,也不在自行车上笑”的观点,竟然能被当成为“名言”;更有甚者,某位大学教授居然以赚钱多少衡量学生成功与否,宣称40岁没有赚到4000万,就不要去见他,也不要说是他的学生。类似这样的理论,颇引人深思。 资料2.在被病态成功观侵蚀的80后心中,过分维护个人利益,甚至不惜牺牲他人而获得“成功”的现象也值得关注。《厚黑学》大受欢迎,《怎样拍领导的马屁》销售畅旺。孔子曾说:“君子喻于义,小人喻于利”,如今,无论是在工作中还是在生活中,持有病态成功观的80后为了自己的个人名利,罔顾礼义廉耻,就更甭提他们的个人理想了。据一项针对80后的调查显示,认为在职场上必须“当官”的人群高达三成,这些人到处喊着“宁可我负天下人,不能让天下人负我”的口号,他们认为这是生存的一种方式,其实这是一种畸形的心态在作祟。 小韩是一家房地产公司的销售,在一次向客人销售新房时,无意中看见同公司的小冰有好几个有来头的客户在围着他咨询,于是下班后小韩立即邀请小冰去吃饭,利用小冰上洗手间的时间,她把客户资料输到了自己的手机上。没过两天,小冰发现自己的客户都跑到小韩那去了,于是走过去质问,韩静却说:“这些都是我的客户,怎么着啊,还想抢啊?”没想到韩静恶人先告状了。 小杨现在觉得自己很“成功”,刚到公司后,他就把公司大大小小的主管生日什么的都记得牢牢的,每当某个主管生日,他总会在前几天,就撮合大家在一起,商量给主管买什么生日礼物好。可是后来同事们才知道,每次给上司买礼物的费用都是由同事们均摊的,而小杨自己却一毛不拔,不但如此,由于礼物总是由他一个人亲自送,没过多久,他竟然也升为了某部门的主管,而大家出钱的事情他提都不提。有同事就认为,他这是为了个人利益踩着别人的肩膀往上爬。 资料3.一些年轻人认为,做大事的人才称得上是成功人士,做小事的人永远看不到有任何前途。其实,无论在做大事还是小事,是在尽了自己的努力之后,所感到的一种无愧于心的收获之乐,而不是为了虚荣或金钱。成功并不是一定是指大事,每一件小小工作的完成,都是成功。想要干成大事不妨从小事做起,任何事情都是从小到大,由易到难的,不可能一步到位,只有从小事做起,才能成就大事。 某机关单位招聘了几个80后的硕士生,本以为能给单位工作带来崭新的面貌,但是经过一段时间的证明,并不理想。比如,让小王去给某领导送一份文件,小王认为是小事不愿干把文件推给了小赵,小赵也不乐意又推给了小辛,这样你推我搡,最后耽误了工作不说,还挨了领导一顿训,事后几个人还觉得挺委屈。小赵说:“我上了这么多年学,就是想着出来工作后可以一鸣惊人,没想到自己到了事业单位却被安排做一些常规性的工作,简直就是大材小用嘛!”。 成功是个好东西。浮躁往往由于对成功的过度渴求而衍生,用心和专注日益成稀缺品,十年磨一剑的人少了,幻想一年磨十剑的人多了。不久前,因“打孩子上北大”出名的“中国狼爸”,他的“成功”标准仅仅是以“三个北大生”为“胜利果实”,而“打”对于孩子的心理成长及未来人生是否会产生不良影响,这些都不去理性思考。在工作当中,每个人都有自己的岗位,每个岗位都有它存在的意义,有的人认为自己有很高的学历,只有做大事才能迅速获得成功,这往往令一些80后眼高手低,心浮气躁。 请概括“资料1~3”中存在的主要问题及其具体表现。 要求:紧扣给定材料,全面,有条理。不超过250字。
- 主要问题是指当前成功的内涵被歪曲,成功的价值被篡改,社会上出现了一种病态的成功观。具体表现包括:首先是“唯金钱论”,把拥有财富的多少作为判断成功与否的唯一标准,把物质等“硬件”条件放在选择婚姻伴侣的首位,通过财富来炫耀成功;其次是“唯利益论”,即“宁可我负天下人,不让天下人负我”的畸形心态,过分维护个人利益,罔顾礼义廉耻,甚至不惜牺牲他人而获得“成功”;最后是“唯速成论”,心浮气躁,缺少对成功的用心和专注,认为做大事的人才是成功人士,不想从小事做起,期望成功能一步到位。
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