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简答题简述荀子的性恶论
  • (1)人性有性伪之分“性”是人的自然属性,表现为“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休”等物质需要,“伪”与“性”相对,意为“人为”是人出生后,后天学得的被塑造陶冶成的品格,是后天的人为,是人的社会属性,主要是培养人们遵守封建伦理道德。
    (2)人之性恶,其善者伪也荀子所讲的生来就有本性是人的自然属性,他认为人生来好利,生来就有对物质生活的欲望,这种好利的欲望同封建道德格格不入,如果顺从人的自然属性,不以克制,任其发展,必将导致人们争夺利益而没有谦让,互相残杀而没有忠信,破坏封建制度的不稳定,因此,荀子认为人性生来是恶的。
    (3)性与伪的关系;既相互对立,又相互联系“无性则伪所加,无伪则性自美‟”性是伪的对象,伪通过性才能完善,人性随后天环境可以发生多重变化,荀子性恶论的主要意图是要改变人的恶性之质而迁与善。
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