试题详情
- 简答题你如何看待文品与人品之间的关系?
- 因为风格是创作个性在艺术作品中的表达,因此,风格就与人品产生了抹不掉的关系。那么,人品与文品之间到底是一种什么样的关系呢?在中外文论中,“统一论”和“不统一论”的看法都有。
作品是由作者创作出来的,在比喻的意义上,我们可以把作者与作品之间的关系视为亲与子的关系。在生活中,亲子之间既可以“酷肖”,也可以“不肖”。在艺术中,作品与作者之间的关系同样复杂,但是,正如人们倾向于在亲子之间发现相似之处一样,在作品与作者之间,人们也常常关注其间一脉相承的关系。在中国,“文如其人”、“书如其人”、“画如其人”都是相当流行的看法,我们可以用“文如其人”进行统称。在西方,布封也说过“风格即人”这样的话。
但是,尽管“文如其人”的说法相当流行,“文如其人”的事实也不胜枚举,遗憾的是,有行之士,未必进取;进取之士,未必有行。与“文如其人”正好相反的“文不如其人”的事实与言论同样存在。可谓是“有言者未必有德”。
在“文品如人品”之外,对“文如其人”还有一种比较通行的解释:“文风如人风”。这里的“风”指的是受“作者气质-作者性格”影响的“作品风格”。在这种解释中,不再强调作者的个人品格问题。中国批评传统中的风格论,就是“文如其人”的批评实践。
尽管“品”与“风”的表意同样含蓄,两者之间很难截然分清界限,但是,“文风如人风”的解释比“文品如人品”的解释要相对恰当一点。“从历来文论家的议论来看,他们所理解的“文如其人”也正是着眼于文学特征与作家气质、性格的相符。”因此,“我们可以在一定限度内来谈论这一命题,即文如其人是如人的气质,而非如人的品德。” 关注下方微信公众号,在线模考后查看
热门试题
- 彩塑艺术在我国民间十分普遍,特别是庙宇中
- 艺术的审美教育的任务是什么?艺术审美教育
- 能表现出人物头部特征的是脸型、五官以及(
- “扬州八怪”包括哪些画家;他们的绘画是在
- 什么是“意象”?
- 普桑
- 从实用功能角度谈谈彩色玻璃窗画的优点。
- 湖州竹派的开创者是()
- 述后现代主义美术的基本特征。
- 简述唐代水墨山水画代表。
- 由于艺术分类的原则和角度不同,在近现代艺
- 应严格按上级规定使用的美术教材教学内容施
- 《奥林匹亚》的作者是()。
- 试论大卫的《马拉之死》的审美价值。
- 点彩派又称“()”。
- 简述董源为代表南方山水画风格特点。
- 招贴设计包含文字标志、图案和色彩等,设计
- “三停五眼”表述
- 被现代学者称为“文艺复兴时期最完美的代表
- 在17世纪的西班牙画家中,所画形象多瘦削