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简答题试述施莱尔马赫对理解方法研究的贡献。
  • ①施菜尔马赫以前的理解或解释工作主要是针对某一特定的文本或作者，即关于经典著作的语言学解释或关于神圣文本如《圣经》等的释义。施菜尔马赫则要超越各种具体的解释工作，从中得出一种普遍的解释，他称之为理解的艺术，使零散的理解规则能够形成为一种独立的方法。
    ②施莱尔马赫认为，单单局限为语法的解释或进展到历史背景的解释是不够的。理解方法的最高层次和最终目的是理解作者的精神思想状态。解释应当是理解现实的方法，是解释者从心理上进入作者主观心境的过程。
    ③理解的过程包括两个层次，一个是语法解释，一个是心理解释。前者是对某一作品的语言的理解，这种理解得以顺利完成的前提条件之一是对语言的一般法则和普通认可的含义的理解。这被称为理解的语言性，即理解必须和语言所蕴涵的文化背景相联系。后者的目的是揭示融于语言，但单从语言层次又无法得到准确理解的作者的主观精神世界。为此，施莱尔马赫引入了心理解释。他认为，公理解释能够得以完成的代价或条件是理解者首先要放弃自己的思想状态，进入校理解者的思想状态。使理解成为一种重现被理解对象原韧精神状态的能力或技艺。
    ④施莱尔马赫认为，语言理解和心理理解是一种矛盾关系，缺少任何一方都不可能使理解达到完善的境地，没有语言理解就不可能达到心理理解，而没有心理理解，语言理解也就停留在较低的水平上，失去它应有的意义和价值。但另一方面，二者又不能同时被理解者使用，特别是心理理解，它必须是在超越语言理解的时候才能实现。施菜尔马赫指出，它们二者的这种矛盾关系是由语言本身酌两重性决定的，即语言的公共性和语言的思想个别性决定的。语言的公共性是指作者使用为该社会全体成员能够理解和接受的语法规则和词汇来表达自己的思想，使自己能与他人顺利沟通，语言的思想个性是指，在任何一个民族中，语言都不可能僵化不变，它具有极其丰畜的创造性，正是这种创造性为作者创造性地使用语言，个性地表达思想留下无限空间。语言理解就是理解语言的公共性，心理理解就是理解语言的个性或语言的独特性。
    ⑤将解释循环问题运用到心理解释中去。

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