试题详情
- 简答题云间李士材先生近代之国医也所著书甚富其行本曰诊家正眼以审脉也曰本草通玄以辨药也其藏本曰病机沙篆则治法备焉尤为枕中秘云予犹子生洲为先生高弟合而镌之颜曰士材三书而问序于予予非越人乌知医道哉然尝读史记至仓公传而异之夫司马氏家学乃天官书耳太史公之不解刀圭针砭犹太仓公之不识象纬历数也其所据以立传者不过取其自述之言与已验之事耳然太仓之名卒得太史公以传若李先生之人与书传矣予又何能传李先生顾我念之天下之物可以生人杀人者惟兵与药而其用亦相似良将之用兵也必察其地之高下险易料其众之虚实劳逸而后攻守劫伏之法行焉良医之用药也诊其脉之浮沉迟数体其性之温凉甘苦而后补泻收泄之法施焉故将之操纵在心非营壁刁斗之谓也然读孙吴之书谙五花八阵之图虽非百胜之师而亦不至于败医之感通在意非君臣佐使之谓也然习岐黄之经熟五气九藏之理虽无万全之术而亦不至于亡吾闻李先生之治病多任意而不拘法一方出人或相与骇之然投之辄中十不失一及读其三书则参伍古今穷究标本变化而不离其宗又何详且慎也先生盖曰医之以法杀人者什三以意杀人者什七杀于法犹可救也杀于意不可有也昔人谓意之所解口莫能宣其笔之书者成法具在使后之学者高者神明吾意次者亦固守吾法足矣且先生晚年精于二氏故其名书曰正眼曰通玄曰沙篆均有取焉将使读其书者译贝叶而参三要之禅睹金丹而悟九还之旨则又未可以医道尽先生也生洲之先有思斋公为吾宗和鹊必传异书游先生之门而益迸焉故其撰为寿世青编颇多微言妙义予既仰先生有素而亦乐举师说为生洲勉故不辞序之若此太史公曰守数精明为名者宗后世修序弗能易也予于先生亦云康熙丁未夏五吴门尤侗题于看云草堂（《诊家正眼》尤侗合镌三书序） 李中梓主张“任意”还是“守法”？
- 李中梓主张颖悟者可任意，不及者当守法。
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 予友何君西池年三十八始成进士其成晚故得博
- 天下共有之书可不作也天下绝无之书不作可乎
- 以下各句不含有意动用法的是（）
- 执成方而治病古今之大患也昔人云用古方治今
- 古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息
- “简编亏替”的意思是（）
- “所注排抉隐奥，多所发明”中的“抉”意思
- “翁自幼好学，日记千言”中的“日记”是（
- 所谓据文揣意就是要发掘出文意的（）
- “大开铺肆，高揭榜额”一句中，“揭”是（
- 以下不属于同义复用的是（）
- 在以下义项中，属于“纪”本义的是（）
- “窃以动植形生，因方舛性”中的“方”意思
- 夫手法者谓以两手安置所伤之筋骨使仍复于旧
- 在“伤寒六七日大下后寸脉沉而迟手足厥逆下
- 以下不含形容词活用作动词的句子是（）
- 我国有史以来最大的中医类书是（）
- 天下共有之书可不作也天下绝无之书不作可乎
- 以下不含有“研究”、“探究”义的是（）
- 下列句中有使动用法的是（）