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简答题试述中国古代编辑出版活动存在的不足之处。
  • (1)倡导“述而不作,信而好古”,编纂注疏等形式占据很大比例。儒家独尊,儒经注解连篇累牍,汗牛充栋,所谓“传、故、训、解、证、笺、章句、集解、正义、训诂、校注”等,名目繁多。学者皓首穷经,不敢越雷池一步,探索创新精神凝滞,疑古惑经之作罕见;偶有批判四书五经之萌芽,常被扼杀于摇篮之中。
    (2)忽视自然科学与应用技术类图书的收集整理。古代典籍浩如烟海,但科学技术类典籍比例很小。儒家“重德轻艺”观念影响了中国学术发展方向。古代知识分子人生理想是“齐家治国平天下”,熟读儒家经典、科举入仕是奋斗目标。
    (3)印刷术改进缓慢,活字印刷未能普及推广。北宋毕升发明活字印刷,但直到清末,活字版非但没能取代雕版,也无相应发展。
    (4)公私藏书重藏不重用,束之高阁,禁锢了图书传播知识文化的功能。历代藏书机构很少对外开放,尽管在形式上类似现代的图书馆,但其功能却大相径庭。
    (5)文化专制主义盛行,对图书出版事业发展影响很大。兵火焚禁为“有形的摧毁”,此外还有“无形的摧毁”,又可分为“无意识”与“有意识”两类。无意识摧毁书籍:历代统治者修书,如贞观年间孔颍达《五经正义》出,其他数十家经学书籍尽废;房玄龄《晋书》出,其他18家晋史皆废。有意识摧毁书籍:王朝换代,控制言论。如汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”;明成祖朱棣“命儒臣辑四书及性理之书,颁布天下”;清乾隆修《四库全书》,大兴文字狱,焚毁删改书籍无数,成为中国编辑出版史上最黑暗的一页。
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