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简答题 材料一 在拿破仑的灵柩穿过凯旋门45年之后的1885年，这个似乎是专为武士建造的凯旋门下，第一次举行了一位作家的葬礼。这位作家就是维克多·雨果。这一天，举国哀悼。也许，这是大革命以来，法国人民第一次全体静默，第一次有机会共同反省和思索，在雨果的一部部作品中，站在最受瞩目位置的，是弱者，是没有阶级、地位、血缘、道德等任何附加条件的弱者。他把社会如何对待弱者作为一个社会是否进步的标志，放在了世界面前。45年前，巴黎人倾城而出为其送行。经过凯旋门下的，还是一个站在云端的“伟人”；45年后，他们相随送过凯旋门的，是为法国所有弱者呐喊的一个作家。几千年欧洲文明的积累，才最后在法国完成这样一个转变。从这一天起，法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。 ——摘自《从拿破仑回归雨果》 材料二 从18世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各地文化之间的交流、融合不断加强，……20世纪50年代以后，世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——人民版《历史》必修3 从文明史观的角度，谈一谈你对19世纪中期以来的世界文化交流的看法。
  • 这是不同文化的碰撞、融合，资本主义文化既有精华，又有糟粕，要辩证地看待外来文化，要取其精华，去其糟粕，在交流中充实和发展本国文化。

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