试题详情简答题礼乐之体正确答案: “先儒解者多引安上治民莫善于礼,移风易俗莫善于乐。此固是礼之大用也,然推本而言,礼只是一个序,乐只是一个和……天下无一物无礼乐,且置两只椅子,才不正便是无序,无序便乖,乖便不和。”作为天地之序的礼和天地之和的乐,就是天理的体现,与理为一,与天理之间的关系,也是理一分殊的关系。“上下之分,尊卑之义,理之当也,礼之本也,常履之道也……下顺乎上,阴承乎阳,天下之正理也。” 答案解析:关注下方微信公众号,在线模考后查看热门试题简述新儒学的思想理论来源。太虚一实王弼是如何论证“以无为本”的?墨家学派的首领称为()。中庸《四书集注》中的“四书”不包括()道枢翻译:人法地,地法天,天法道,道法自然。翻译:孟子曰:“水信无分于东西,无分于上简述王充的认识论《周易》中涉及革新除旧的卦不包括()。班固在《艺文志》中首次使用了“微言大义”性恶论对人性的解释是什么?克己复礼如何评价二程的天理观?明心见性黄帝时期开创的中国文化对()并不十分重视鉴真和尚创立了华严宗。八卦性善论