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简答题美的本质是什么？
  • A.美是自由创造的形象体现，是主体与客体的统一，和人的本质，和真善紧密相连。
    B.美的最终根源在于自由创造。自由是对必然性的认识和对世界的改造。它是在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求。因此，我们所说的“自由”包含了创造，是人在创造中对自身的一种解放。自由创造是人类珍贵的特性：首先，自由自觉的活动是人类区别与动物的最本质特征之一，自由的可贵在于它体现了创造，体现了人类有意识、有目的的创造活动。其次，自由创造是人类社会存在和发展的基础，社会生活的一切领域中的进步都和创造相联系，人类社会的发展总是在继承以往发展全部丰富性的基础上不断创新。再次，人在自由创造过程中还发展了人本身，在自由创作中显示了人的智慧、勇敢、灵巧等，每一次创造都体现了从必然到自由的飞跃，创造不仅表现了人的智慧，还使人越来越灵巧。
    C.在实践中人的自由创造表现为主体和客体的统一。一方面，人作为自由创造的主体，从事生产劳动，是自由自觉、有目的有意识的活动。另一方面，人的这种有目的有意识的活动，在生产劳动对象上必然表现出来，成为对人的创造力量、智慧和才能的肯定。所以，美是主体与客体的统一，正因为如此，人在劳动产品中能直观自身，对自己的智慧与才能进行肯定，产生审美愉悦。
    D.人是自由创造的主体，人不仅适应自然，而且改造自然。每个人都是处于一定的社会关系中的，人类有意识有目的的活动，从一开始就是社会的实践，实在一定的社会关系下进行的。对社会生活的本质的理解，对美的本质的理解，必然联系到人的本质。因为社会生活是人类所特有的生活。人在一定的社会关系中从事实践活动、自由创造，这体现了人的本质。所以马克思说：“社会生活的本质是实践的。”
    E.美是自由创造的形象体现，而自由创造又是合目的性与合规律性的统一。
    合乎规律性是真，合乎目的性是善。人类掌握客观规律，有意识、有目的地对自然和社会进行改造，达到既有目的，从产品中肯定自身的价值，产生美感。

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