试题详情
- 判断题“民为神主”意味着国君当修德爱民才能悦神
- 正确
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 中国有礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之
- “内不言战，言战乃败”并不体现了《春秋》
- 《公羊》三世中的所见世指的是什么？（）
- 关于春秋三传的描述，下列哪个选项是正确的
- 《春秋》经是从鲁国哪位国君开始记载的？（
- 讥二名是三世中哪一世的书法？（）
- 《左传》中楚公子弃疾改名为（）。
- 以下哪项对应的是《春秋》的所闻世？（）
- 下列哪些评价与春秋三传有关？（）
- 从历史书写的原则来讲，近者详，远者略
- “称人以杀，诛有罪也。”出自《谷梁传》。
- 按《谷梁传》，“晋弑其君州蒲”，称国以弑
- “诸夏亲昵，不可弃也”这句话是谁说的？（
- 齐桓公兴起之前，可以称为“小霸”的国家是
- 历史上“春秋”可以包含哪些意思？（）
- 季孙隐如有逐君之罪，《春秋》书卒日，何休
- 《左传》的褒贬方法主要是体现在对经文文辞
- “非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同
- 齐桓正而不谲，而晋文谲而不正，这是谁的说
- “楚人围陈，纳顿子于顿”，《公羊传》认为